中国宗法制度对徽商的影响

作者： 暂无 来源： 皖西学院学报 年份： 2004 文献类型 ： 期刊 关键词： 徽商   宗法制度  

描述： 徽州,产生了在中国历史舞台上活跃500年的徽商,也产生了影响中国思想千余年的理学,因而徽商具有"左儒右贾""贾而好儒"的特征。儒家倡导的"礼",理学宣扬的"三纲五常"是与宗法制度紧密结合起来的。宗法制度是贯穿中国社会的重要制度,它左右人们的行为准则,在徽商的生活中打上了深深的烙印。

先秦儒墨礼乐之争——以孔子、墨子、荀子思想为主线

作者： 代秋彬   黄开国   来源： 宜宾学院学报 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 礼乐关系   墨家   宗法制度   儒家  

描述： 先秦之礼乐殊途而同归,都是由原始宗教仪式和风俗习惯上升为国家制度而被赋予了宗法等级性质。这种性质内化于人心是先秦礼乐思想发展的重要线索,先秦儒墨两家围绕礼乐的论争便是围绕这一线索展开的。儒家从统治阶级的角度出发,认为宗法等级是自然之理,应当强化相应的内在情感,同时也强调内在情感重于外在形式;墨家从其平民立场出发,主张改进葬礼、取消礼乐的宗法等级性,但囿于天、鬼观念又不能完全抛弃礼乐的外在形式。儒墨礼乐论争的焦点在礼乐宗法等级性的存废问题和情感与仪式之间的矛盾两个方面,它们各有所得,对礼乐和礼治思想的发展有

孔子与西周宗法制度

作者： 张培国   来源： 山东大学 年份： 2008 文献类型 ： 学位论文 关键词： 仁   孔子   宗法制度   礼  

描述： 西周宗法制度是西周社会的根本制度,宗法制度的瓦解是春秋时期中国社会最根本的变革,孔子正是生活在这样一个时代,研究孔子思想应与研究宗法制度结合起来。本文从宗法制度的形成、西周宗法制度的内涵和特点入于

儒学与专制：汉政权正统论的形成和发展

作者： 李珊珊   吕晓青   来源： 沧州师范学院学报 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 春秋义理   五行学说   汉代正统   宗法制度  

描述： 正统源于血统,后演变为一种政治观念。在历代史学家的认知中,汉代的正统是无需论争的。历来学者都将汉代的正统作为依据,以论证其他朝代的正统性,少有人对汉代正统提出质疑。古人主要依据五行学说和春秋义理对汉代的正统予以建构,其原因在于中国以宗法制为基础的君主专制统治,以及儒家观念的形成影响着后人对于汉代正统的评判。对汉代政权合法性的共识一方面体现了儒学思想对于文人观念影响之深远;另一方面,也可见汉代为君主专制制度的强化奠定了基础。

周代宗法组织结构新探

作者： 暂无 来源： 学术月刊 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 西周春秋   宗法制度   近亲三庙制   宗族组织结构  

描述： 西周春秋时期近亲庙制为“三庙制”,即曾祖父、祖父、父考三世,而非战国后儒所说的近亲“四庙制”。西周春秋时期的“五世”是指去世“三世”父祖曾三代,加上还在世的“二世”子孙;以周王室而言,这“二世”是王子、王孙,以诸侯公室而言,“二世”则是指公子、公孙。而所谓“五世而迁”,对直系子孙来说,仅包括王子、王孙或公子、公孙,也就是君王的儿子和孙子辈;王孙之子或公孙之子均要从王族或公侯之族分化出去。这就是周代宗法制所说的“祖迁于上,宗易于下”。

宗法文化与宗法制度论

作者： 暂无 来源： 文山师范高等专科学校学报 年份： 2004 文献类型 ： 期刊 关键词： 祖先崇拜   宗族   宗法文化   宗法制度  

描述： 宗法制度与宗法文化是既有区别却又相互联系的学术概念。“宗法文化”是我国龙山时代以祖先崇拜为载体 ,以西周宗法制度为典型的经历代儒学家们不断改造而绵延下来的以一定地域为基础、以血缘关系为纽带并以父 (夫 )权、族权 (家长权 )为特征的包含有阶级统治内容的宗族或家族文化

漫谈徽州宗法制度

作者： 暂无 来源： 徽州社会科学 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 经营活动   古徽州   文化传播   儒学思想   商业活动   宗法制度   文化熏陶   商业发展  

描述： 作为商界历史奇葩的徽商能够崛起称雄数百年除了有其特定的自然条件和历史背蒂外．后期的发展和鼎盛与其为商之道、宗族支撑和官商一体密不可分。在徽州宗法制度文化熏陶下，徽商通过功名价值心理的整合和作用，在

《金景芳儒学论集》序

作者： 暂无 来源： 儒藏论坛 年份： 2009 文献类型 ： 期刊 关键词： 中国古代史   马克思主义   周易   井田制度   中国奴隶社会   金景芳   孔子研究   马一浮   宗法制度   儒学  

描述： 回顾20世纪,遴选杰出的历史学家并不困难,但是若要遴选出既精史学又兼儒学的名家大师,却殊非易易。因为20世纪的学术界,"疑古"之风劲吹,儒学传统尽失,孔子、儒学、经学基本上成了落后和腐朽的代名词,人们避之远之而唯恐不及,若非寻求论史之资料,鲜有及于孔经儒籍者;若非寻找批判的靶子,鲜有及于孔子儒学者。况且研经者不一定信经,习孔者也不

程元谭墓葬祭祀礼制对徽州宗法制度的作用和影响

作者： 暂无 来源： 徽州社会科学 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 墓葬   礼制   宋元明清时期   祭祀礼仪   徽州   宗法制度   封建专制统治   魏晋南北朝时期  

描述： 一 程元谭墓葬祭祀礼仪规制 （一）徽州宗法制度历史沿革及成因 徽州的宗法制度与祭祀礼仪文化传承密切相关，首先表现在祭祀礼仪规制上。追根问源，按照血缘关系的远近区别亲疏的宗法制度早在原始氏族时期

曲阜教堂之争,两个“残疾人”的战争

作者： 暂无 来源： 世界博览 年份： 2011 文献类型 ： 期刊 关键词： 本色化   中国文化   残疾人   曲阜   基督教   意见书   宗法制度   儒家文化   战争   儒教  

描述： 现代社会的建设,离不开多元文化的共存,这一点基督教和儒家学者均应清醒认识。自2010年12月22日两岸10名儒家学者联合发表《尊重中华文化圣地,停建曲阜耶教教堂——关于曲阜建造耶教大教堂的意见书》(以下简称《意见书》)之后,儒家龙兴之地——曲阜建基督教大教堂一事遂掀起阵阵"网啸"。有好事者,几拔高其为新千年的儒耶"文明冲突",或将其与20世纪20年