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中国文化的美学审视三题
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作者:
暂无
来源:
理论导刊
年份:
2010
文献类型 :
期刊
关键词:
中国文化
美学审视
审美精神
和谐统一
生命本质
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描述:
民族的生命力说到底来源于文化的生命力。从审美的角度对中国文化进行审视,我们不难发现审美精神不仅渗透在以儒、道、佛为核心的中国传统意识形态领域,而且集中体现在汉字这一具有独特美学魅力的传播工具上,甚至在近代中国多灾多难的历史进程中,都会积极而有效地发挥作用,唤醒人性的自觉,推动文化的发展,最终凝聚成中国文化的生命本质。
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浅谈中国文化的美学审视三题
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作者:
暂无
来源:
卷宗
年份:
2013
文献类型 :
期刊
关键词:
中国文化
美学审视
审美精神
和谐统一
生命本质
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描述:
民族的生命力说到底来源于文化的生命力。从审美的角度对中国文化进行审视,我们不难发现审美精神不仅渗透在以儒、道、佛为核心的中国传统意识形态领域,而且集中体现在汉字这一具有独特美学魅力的传播工具上,甚至在近代中国多灾多难的历史进程中,都会积极而有效地发挥作用,唤醒人性的自觉,推动文化的发展最终凝聚成中国文化的生命本质。
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解析荆浩:太行山写生与造境研究
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作者:
暂无
来源:
大众文艺
年份:
2011
文献类型 :
期刊
关键词:
造境
对景写生
和谐统一
写真
创新
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描述:
中国画的对景写生是一种对笔墨语言的实景训练,本文从后梁画家荆浩入手,分析画面的结构语言,"形外之画,韵外之致,象外之境"的绘画美境界分析,在这种独特的艺术审美思维与创作表现特征的过程中,受到儒释道的文化哲学内涵影响。写生至意境,将形神结合,面对景物时的真切感情,传达着画家内心深处对物象和笔墨的认知,将"真景"与"真境"联系起来。通过画面笔墨之形韵,而营造出画面气氛。抓自然的"真",写其"意",造其"境",创其"新"。以主题构思的意境为中心,创造"实"(感性具体形象)的"虚"化(类型把握);"象"(造型程式手法)的"意"化(审美情感化)。对景写生与造境是写生与写意的高度统一与融合贯通,在画面上赋予尚意的求象外之境,意在追求人与自然和谐统一。
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中国古代品茗空间探究
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作者:
暂无
来源:
中国茶叶
年份:
2017
文献类型 :
期刊
关键词:
天人合一
空间
古代
中国
和谐统一
品茗
道法自然
人与自然
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描述:
中国品茗空间千百年来接受着儒释道思想的传承和洗礼,茶之为饮,最宜于精行俭德之人,古人提倡“茶利礼仁”,主张“禅茶一味”,认同“道法自然”,追求“天人合一”。历代茶人名家都很强调人与自然的和谐统一,顺应于生命与环境的发展规律,寄情于人和自然的情景交融,因此中国品茗空间并没有固定的建筑和标准,在场所的选择和环境的布置上也更为丰富多彩。本文通过古代文学和绘画作品的记
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忠恕之道
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作者:
暂无
来源:
竞争力
年份:
2007
文献类型 :
期刊
关键词:
实际运用
忠恕之道
孔子
思想体系
和谐统一
社会生活
人与社会
曾子
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描述:
在孔子的思想体系里,“忠恕之道”是仁在现实社会生活中的实际运用。孔子在处理人与人、人与社会的关系时,阐发了他关于人与人、人与社会的和谐统一的思想,这就是所谓的“忠恕之道”。关于“忠恕之道”,在《论语·里仁》有具体的说明。大意如下:有一天,孔子对曾子说:“曾子呵,我的思想始终有一个核心贯穿其中。”[第一段]