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- 蒋锡荣太极拳术
- 作者： 张克强 来源： 上海：上海教育出版社 年份： 2018 文献类型 ： 图书 关键词： 图书 体育 运动 太极
- 描述： 太极是中国古代*特色和代表性的哲学思想之一，而太极拳是以中国传统儒、道哲学中的太极、阴阳辩证理念为核心思想，集颐养性情、强身健体、技击对抗等多种功能为一体，结合易学的阴阳五行变化、中医经络学、古代
- 混元太极拳功法学
- 作者： 释延龙 来源： 北京：人民体育出版社 年份： 2017 文献类型 ： 图书 关键词： 图书 体育 运动 太极
- 描述： 混元太极拳功法学主要阐述人体内在系统的修炼方法。人体分内外两个系统，外形的身躯与四肢是靠前系统，而精、气、神则为第二系统。一般性的锻炼皆属于练靠前系统。但靠前系统是有限的，其可比一盏油灯，即使没有
- 蕅益智旭视界中的“太极”
- 作者： 暂无 来源： 合肥学院学报(综合版) 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 佛学 蕅益智旭 太极 儒学
- 描述： 关于儒学"太极"概念,蕅益智旭以出家人特有的方式进行诠释。智旭认为,太极是天地万物之本原,这一本原具有阴阳之理,阴阳变化之神妙过程中化生万物;同时,太极和万物之间是一种体用关系,太极为体,万物为用
- “易有太极,是生两仪”释义辨正
- 作者： 暂无 来源： 郑州轻工业学院学报(社会科学版) 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 周易 是生两仪 太极
- 描述： 对于《周易》中"易有太极,是生两仪"一句,虞翻之直训、王弼形上之训、孔颖达"明道之大法"之训、朱熹"圣人做易自然之次第"之训、来知得"加一法"之训、王夫之筮法之训等,同异互见,各呈其妙,但释义均不
- 朱震太极观的哲学内涵与历史影响
- 作者： 暂无 来源： 孔子研究 年份： 2007 文献类型 ： 期刊 关键词： 影响 朱震 太极 哲理
- 描述： 朱震的太极观,是批判继承先儒思想的结晶。他以太极为哲学最高范畴,将汉唐的元气论和北宋理学家的体用论结合,不仅以“气”解释“太极”,而且将太极视为《易》象数和万物演变的根源。其全新的诠释风格,对朱熹、方以智等思想家产生了深刻的影响。
- 朱震易学太极观的哲理内涵
- 作者： 暂无 来源： 武汉大学学报·人文科学版 年份： 2004 文献类型 ： 期刊 关键词： 朱震 元气 太极 象数
- 描述： 朱震”太極”的形成,是批判繼承先儒思想的結晶。他的太極觀將漢唐的元氣論和北宋時期的體用論思想相結合，不僅以”氣”解釋”太極”, 而且將大極視為《周易》象數和萬物，演變的根源。其賦予”太極”以本體涵義的思想，對南宋以後無論象數派還是義理派詮釋“太極”產生了深遠的影響。
- 19世纪新教传教士对太极说的批判与吸收
- 作者： 暂无 来源： 江海学刊 年份： 2005 文献类型 ： 期刊 关键词： 新教传教士 上帝 太极
- 描述： 明末清初利玛窦等耶稣会士的儒学立场是:认同古儒,反对近儒。但是,在宋儒太极说的问题上,晚清新教传教士的态度已不像耶稣会士那么强硬,而是多少表现出愿与宋儒靠近、对话和调和的倾向。很显然,这些尝试与探索突破了利玛窦的局囿,拓宽了耶儒对话的空间和领域。
- 孙璋《性理真诠》对“太极”的诠释
- 作者： 暂无 来源： 盐城师范学院学报(人文社会科学版) 年份： 2007 文献类型 ： 期刊 关键词： 《性理真诠》 孙璋 诠释 太极
- 描述： 孙璋《性理真诠》对于太极的看法有四:一是认为“空”、“无”不能表达“太极”的本性,二是认为理学后儒对太极的诠释在一多、前后、虚实、纯杂等方面互相矛盾,三是认为“太极”既非“空”,亦非“无”,亦非“气
- 朱震太极观的哲学内涵
- 作者： 唐琳 来源： 首届国学国医岳麓论坛暨第九届全国易学与科学学会研讨会、第十届全国中医药文化学会研讨会 年份： 2007 文献类型 ： 会议论文 关键词： 朱震 太极 哲理
- 描述： 朱震的太极观,是批判继承先儒思想的结晶。他以太极为哲学最高范畴,将汉唐的元气论和北宋理学家的体用论结合,不仅以气解释太极,而且将太极视为《易》象数和万物演变的根源。其全新的诠释风格,对朱熹、方以智等思想家产生了深刻的影响。