马来西亚琼籍华人的妈祖信仰

作者： 暂无 来源： 文化学刊 年份： 2017 文献类型 ： 期刊 关键词： 马来西亚   妈祖   琼籍华人  

描述： 妈祖是马来西亚琼籍华人最为崇信的神祇。妈祖宫庙、妈祖奉祀是马来西亚琼籍华人妈祖信仰的主要文化载体。马来西亚琼属天后宫的建立大多早于地缘性会馆,槟城天后宫、古晋天后庙、登嘉楼天后宫和雪隆海南会馆天后宫

《天妃娘妈传》时空变化的文化内涵及其与江西地域文化的关系

作者： 暂无 来源： 九江学院学报(社会科学版) 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 关系   妈祖   地域文化   演变  

描述： 妈祖原本为宋代真实人物,她死后受封为神。妈祖故事在小说中的时空跳跃非常大,自汉至明跨越一千多年。作者故意把宋代的妈祖提前到汉代,而文中的地名、建制又是明代的,这旨在将汉帝视为中华道统的象征,以区别于

妈祖形象研究

作者： 暂无 来源： 怀化学院学报 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 形象   妈祖   三教合一   儒释道  

描述： 妈祖原型形象是宋代湄州林氏，她预知祸福、慈悲行善、终生未嫁。虽年少离世、却屡显灵验。经过历代官方敕封，其圣格不断上升。从宋到元明清，妈祖经历了儒释道对其形象的吸纳和神化，妈祖被尊奉为道教的神仙、佛教

泉州的海神、俗神及其性质

作者： 暂无 来源： 黎明职业大学学报 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 妈祖   泉州   海神   俗神  

描述： 古代泉州海神队伍的构成是多样的。伊斯兰教在泉州拥有众多的穆斯林信徒,他们在《古兰经》教义中有海神崇拜的内涵。佛教的海神信仰也较明显,其中最典型的是观音菩萨的海神形象。另外,还有以妈祖为代表,包括玄

妈祖女神崇拜之文化渊源

作者： 暂无 来源： 闽台文化交流 年份： 2008 文献类型 ： 期刊 关键词： 文化   妈祖   渊源   崇拜  

描述： 本文侧重探索妈祖女神崇拜的文化渊源,认为其源盖有三端:一是传统神祗文化,二是古代海洋文化,三是闽台区域文化。这三方面又皆根基于历史悠久的中华文化。文章最后指出,妈祖女神崇拜现象,当属综合意义甚为显著

论妈祖信仰起源及其意义

作者： 何泉达   来源： 中华妈祖文化学术研讨会 年份： 2018 文献类型 ： 会议论文 关键词： 妈祖   信仰   意义   起源  

描述： 妈祖信仰起源的直接原因，是妈祖巫的身份。中国本信巫， 自汉末大畅巫风，鬼道愈炽以来，随着社会生产方式和交换方式的渐变， 以及儒，释二教影响，延及宋朝，巫风仿佛嘎然落幕。妈祖信仰的兴起，则是中国巫

儒学女性观下的妈祖官方形象解析

作者： 暂无 来源： 莆田学院学报 年份： 2017 文献类型 ： 期刊 关键词： 神格   妈祖   女性观   内   外   封号   儒学  

描述： 论述南宋至清末,妈祖的封号实现了由“夫人”到“天后”的发展,并且官方重新塑造了妈祖“辅政庇国”的神格内容。从儒学女性观解析妈祖的官方形象,发现妈祖一方面满足了儒学中关于女性居“内”的要求,一方面又打

妈祖与碧霞文化在天津

作者： 暂无 来源： 天津档案 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 中华民族   妈祖   天津   中国人   海洋文化   民俗文化   民间信仰  

描述： 天津民间同时信奉妈祖、碧霞两种民俗文化 妈祖 妈祖．是中华民族有代表性的民间信仰之一，吸收了诸民间信仰．又纳入儒家教谕、佛教和道教的因素．从诸多海神中脱颖而出．成为闽台海洋文化及东亚海洋文化的重要元素。自北宋开始称为妈祖．并受人们建庙膜拜。伴随着中国人的足迹传遍世界各地。