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张之洞的新学观及其学术主张
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作者:
暂无
来源:
甘肃社会科学
年份:
2017
文献类型 :
期刊
关键词:
新学观
学术主张
张之洞
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描述:
张之洞是深受儒家学说浸润的儒者,其思想与行动之中,无不以儒家学说为准绳,成为治国安邦的儒臣则是其崇高的理想。作为封疆大吏,国之重臣,在晚年入主朝廷中枢时,持危扶颠又成为他所面临的时代课题。积极学习西学以救时弊,被认为会危及传统儒家之道;空守旧道而不向西方学习,又有亡国亡种之虞。晚清时期,张之洞用其行动表明了他的真正主张乃是同时吸收西方学说并综合中学根本精神以及用以经世致用的中国传统文化资源的新学。
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补法浅谈
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作者:
暂无
来源:
中医杂志
年份:
2004
文献类型 :
期刊
关键词:
补药可通融论
《儒门事亲》
精气夺
中医治病
学术主张
疑难杂证
虚实夹杂
岳美中
张子和
脾胃功能
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描述:
在临床上中医治病,慢性病多,疑难杂证多,见证以虚实夹杂者多,吾侪几乎无一日不使用补法。对于补法,有的认为精气夺则虚,虚乃不足,不足者补之,并不复杂;有的认为补药有利无弊,万无一失,可大胆使用;再说喜补畏攻之风并非今日始,不说于今为烈的话,言古风犹存,当非夸张之辞。 800多年前,张子和曾提出“养生当论食补,治病当论药攻”(《儒门事亲》)的学术主张,应当承认有一定的道理,可当时却被视为怪论,为此他不得不写一篇《推原补法利害非轻说》,让
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王夫之的注释学思想初探
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作者:
暂无
来源:
船山学刊
年份:
1988
文献类型 :
期刊
关键词:
学术主张
注释词义
唯物主义
思想体系
哲学思想
疏证
语言文字
圣人
注释学
戴震
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描述:
儒家历来主张“述而不作”。古代以“作者曰圣,述者曰明”。“圣人”当然只能是少数,而历代的明白人阐述自己的思想,又往往是通过给圣人作注。名为作注,实际上是讲述自己的学术主张,甚至借注释前人而创立新的学术体系。如乾嘉硕儒戴震著《孟子字义疏证》,就是以疏证为名,系统地阐述自己“理存于