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西汉新道家的崛起
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作者:
暂无
来源:
文史杂志
年份:
2017
文献类型 :
期刊
关键词:
外在环境
世俗生活
国家财力
封建地主阶级
西汉
新道家
思想意识形态
社会经济
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描述:
春秋—战国以后,历史进入以征服外在环境、发展社会经济、充实世俗生活为特色的秦汉社会。政治的统一、军事的强大与国家财力的相对富足,印证了处于上升时期的封建地主阶级的旺盛生命力。这之中,思想意识形态上儒、法、道、阴阳诸家学说交替或并行的输入滋润,起了至关重要的作用。就道家学说而言,西汉前期统治者即打着"黄、老"
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从汉朝尊儒看孔子思想的反动实质
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作者:
暂无
来源:
东北师大学报(哲学社会科学版)
年份:
1973
文献类型 :
期刊
关键词:
资本主义
尊儒
孔子思想
资产阶级
无产阶级专政
封建地主阶级
汉朝
近现代
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描述:
二千年来孔子这个偶像一直是封建地主阶级奴役我国各族人民的精神枷锁,在近现代它又成为那些窃国大盗、独夫民贼手中镇压革命人民的思想工具,直到叛徒、内奸、工贼刘少奇和资产阶级野心家、阴煤家、反革命两面派、叛徒、卖国贼林彪之流仍然拣起这个破烂货,妄图颠覆无产阶级专政,复辟资本主义,建立他们的封建买办法西斯王朝。它在不同历史时期的每一次表演都充当着十分卑鄙十分反动的角色。
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评唐律中有关少数民族条文
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作者:
暂无
来源:
西南民族学院学报(社会科学版)
年份:
1988
文献类型 :
期刊
关键词:
右卫大将军
统治秩序
均田
李世民
薛延陀
治不忘乱
四夷
封建地主阶级
从谏如流
碛西
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描述:
李世民做皇帝后,面临的首要问题是如何巩固封建地主阶级的统治。这正如他自己所说,“治国如治病,病虽愈,尤宜将获”。所以,他在“安不忘危,治不忘乱”的认识基础上,推行三省六部、均田、租庸调、府兵等一系列制度,辅之以任人惟贤、精简机构、从谏如流、防止凶暴奢惰、尊儒等政策和措施。这样,不仅稳定了封建统治秩序,而且社会经济文化也以前所未有的速度发展起来。于是,如何守成的问题提上了议事日程,也如李世民自己所说,治天下如建屋,“营构既成,勿数改易;苟易椽,正一瓦,践履动摇,必有所损。若慕奇变法度,不恒其德,劳扰实多。”就在这历史背景下,贞观律于贞观十二年