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关键词
- 从宏村楹联看徽州人的精神世界
- 作者： 暂无 来源： 安徽文学(下半月) 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 和谐共生 楹联 徽州人 人文精神
- 描述： 楹联在徽州宏村是一种独特的装饰艺术,发挥着教化育人、陶冶情操的独特作用。短小精悍的联句集韵律、意境、哲理于一体,展现了徽州人勤劳俭朴、诚实守信、贾而好儒、追求与自然和谐共生的精神世界。
- 吴逸滨的《黄山纪游诗草》
- 作者： 暂无 来源： 徽州社会科学 年份： 2009 文献类型 ： 期刊 关键词： 纪游诗 贾而好儒 文化底蕴 徽州人 诗书画 黄山
- 描述： 古徽州人杰地灵，在这遍文化底蕴极其深厚的土地上，黄山以神奇而美丽的神韵，孕育了一大批诗书画名流和名不见传的诗人，歙县昌溪贾而好儒的徽商吴逸滨就是其一。
- 话说徽商：谈徽商公关艺术及对现代企业的启示
- 作者： 暂无 来源： 公关世界(下半月) 年份： 2008 文献类型 ： 期刊 关键词： 管理智慧 徽商 贾而好儒 现代企业 公关艺术 徽州人
- 描述： 徽商之所以能异军突起，与古徽州人贾而好儒，善于从中国博大精深的文化中汲取经营管理智慧有着密切的关系。
- 关于抄本《书画记》
- 作者： 暂无 来源： 美术之友 年份： 2006 文献类型 ： 期刊 关键词： 收藏家 抄本 徽州人 文献记载 鉴赏家 古书画 《书画家》
- 描述： 清代吴其贞所著《书画记》是一部书画著录书。有关作者吴其贞其人的文献记载都很简略,只知其字公一,徽州人,古董商人,经常往来于苏州、徽州各地,与各地书画家、收藏家、鉴赏家多有交往。《书画记》是其从明崇祯八年起至清康熙十六年止,在各地看到、收到的古书画以及与各界人士交往的记录。在《书画记》卷二中他谈到:“忆昔我徽之盛莫如休、歙二县,而雅俗之分在于古玩之有无,故不惜重值争而收入。时四方货玩者闻风奔至,行商于外者搜寻而归,因此所得甚多。其风开于汪司马兄弟,行于溪南吴氏、睦坊汪氏、继之余乡商山吴氏、休邑朱氏、居安黄氏、榆村程氏,所得皆为海外名器。”由此可以看出,明朝末年,徽州地区从商者甚众,在积聚了巨额财富之后,看中文化艺术品的收藏,形成了徽商“儒贾观”的一大特色。吴其贞作为徽州古董商人,与徽商中的收藏家、鉴赏家多有交往,他个人收藏也很多且颇具目力,并有勤于笔记的习惯,日积月累、集腋成裘,形成《书画记》一书。《书画记》的编排按作者所阅书画的时间为序,按照顺序先记作品的质地、保存现状,再或详或略地描述作品的艺术特色、款识、题跋、收藏印记,以及他人或自己的鉴定意见,最后记阅于某人、某地和时间,并对收藏者、交易者也略有介绍。每...
- 秉儒学之风 彰宗法伦理——馆藏徽州古民居雕饰特征简析
- 作者： 暂无 来源： 文物天地 年份： 2017 文献类型 ： 期刊 关键词： 古民居 砖雕 生活环境 雕饰 徽州人 宗法伦理 馆藏 儒学
- 描述： 徽州古民居雕饰俗称“徽州三雕”,即木雕、砖雕、石雕,工艺精湛、情趣高雅、题材丰富,是徽州人生活环境的重要载体和组成部分,也是社会意识形态和历史文化内涵的直观反映。古代徽州作为“程朱阙里”,素有“东南邹鲁”之称,自古文风昌盛。两宋以来,徽州人在儒家思想及“程朱理学”的发展演变过程中,强化了“崇儒尚文”的传统,养成了“知行合一”的理性实践精神,形成了“忠孝节义”的社会伦理关系。徽州“三雕”艺术于明清发展至鼎盛,其根植于徽州传统社会人文环境,以徽商资本为经济基础,以儒家思想为理论基础,以宗法伦理为社会基础,成为徽州古民居普遍而成熟的建筑装饰。