徽商对徽州木雕性格的影响

作者： 暂无 来源： 安徽师范大学学报(人文社会科学版) 年份： 2011 文献类型 ： 期刊 关键词： 徽商   木雕艺术   徽州  

描述： 徽商会通"儒术"与"贾事",创造了商业传奇。徽商的富庶是徽州木雕艺术形成和发展的现实基础,其"贾而好儒"的文化精神成就了徽州木雕艺术的辉煌。

浅谈明清时期的徽州科技

作者： 暂无 来源： 青年与社会(下) 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 徽州   明清时期   科技成就  

描述： 徽州有着历史悠久的文化、山清水秀的地理环境和贾而好儒的人文积淀，不断涌现出众多的科技成就。文章选取明清时期，这一徽州科技发展的鼎盛时期进行深度探究，通过数学、物理学、天文学、医学等领域的徽州科技成就，浅尝性地分析这一时期徽州科技繁荣的原因，从而突出徽州科技对后世的重要影响和价值所在。

明清散文中徽州人形象略析

作者： 暂无 来源： 金田 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 形象   徽州   商品经济  

描述： 明清两朝众人文集中均有徽州人的传记,笔者查阅诸多文集察觉传记中的徽州人形象均为"好儒"、"知礼",本文通过对徽州籍官员、商贾及文士三类人形象的初探,挖掘地域文化对居民的深厚影响,进而窥探明清时期市民生活之原貌。

徽商的“贾儒相通”观和儒商化取向探析

作者： 暂无 来源： 山东工商学院学报 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 儒者   徽州   商人  

描述： 徽州人的“贾儒相通．”观对他们走上从商道路起着巨大的推动作用，由此，徽商们是普遍带着“贾儒合一”的追求而从商的，他们的最终的目的，是要由商转化为儒，所以徼商的儒商化取向，应是带有极强的脱商入儒的色彩。

徽州民俗体育的文化特色研究

作者： 暂无 来源： 合肥学院学报(社会科学版) 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 民俗体育   文化特色   徽州  

描述： 民俗体育是由一定民众所创造,为一定民众所传承和享用,并融入和依附于民众日常生活的风俗习惯(如节日、礼仪、等等)之中的一种集体性、模式性、传统性、生活化的体育活动.而对于已有2 000多年历史的徽州

以歙县虹源王氏为中心看明清徽州宗族的婚姻圈

作者： 暂无 来源： 安徽史学 年份： 2004 文献类型 ： 期刊 关键词： 虹源王氏宗族   婚姻圈   徽州   歙县  

描述： 明清徽州宗族婚姻圈有以下特征 :第一 ,婚姻缔结以县境地域范围内特别是周边邻近宗族为主要对象 ;第二 ,徽州境外的婚姻缔结与徽商的迁徙和经营地域圈的扩大有关 ,长期经商外地甚或侨寓外地的徽州商人

理想与现实的调和:传统职业观的前近代嬗变——以明清徽州为例

作者： 暂无 来源： 天津社会科学 年份： 2004 文献类型 ： 期刊 关键词： 徽州   明清   职业观  

描述： 随着宋元明清时期形势的发展 ,治国平天下的职业理想和现实之间的矛盾使得儒士和商人的传统职业观发生了重大的改变。徽州的儒士和商人通过对义利的辩证转化、儒行的广泛实践和重农抑商思想的重新诠释 ,模糊了士

徽商历史作用初探

作者： 暂无 来源： 黄山学院学报 年份： 2008 文献类型 ： 期刊 关键词： 徽商   诚信   徽州   商品流通  

描述： 徽商是中国历史上著名商帮之一,其诚信经商、艰苦创业、贾而好儒、乐善好施的经商理念对当时及后世的商业发展乃至社会若干方面产生重要影响。对此进行探讨有其现实意义和价值。

明清民间宗教信仰嬗变及社会影响：以徽州为中心的考察

作者： 暂无 来源： 安庆师范学院学报(社会科学版) 年份： 2008 文献类型 ： 期刊 关键词： 宗教   徽州   明清   衰落  

描述： 明清时期,由于宗族势力的加强,儒教信仰的强化,统治者对宗教信仰的严格控制和对民间宗教的严厉打击,导致道教和佛教开始衰落,儒释道三位一体的发展结构遭到破坏,于是由三教构成的传统文化开始崩离,从而导致民众宗都信仰的危机,使明清王朝首因思想和信仰的穷乏而走向衰落。

宋元时期徽州的蒙养教育述论

作者： 暂无 来源： 安徽史学 年份： 2001 文献类型 ： 期刊 关键词： 宋元   徽州   蒙养教育  

描述： 宋元时期 ,徽州地区基础的启蒙教育相当繁荣。这种繁荣 ,具体表现在 :官立为辅、私办为主的蒙养教育体系形成 ;一大批理学名儒热心训蒙事业 ,同时“择师教子”亦在徽州形成风尚 ;以及童蒙教材的大量编写