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孔子论道德(下)
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作者：
本刊辑部
来源：
月读
年份：
2016
文献类型 ：
期刊
关键词：
论道德
宁戚
凡物
先生馔
道德力量
非礼勿视
必先
八佾
礼之本
个人道德修养
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描述：
问得好,并做出以上回答。《礼记·檀弓上》说:“与其哀不足而礼有余也,不若礼不足而哀有余也。”意思是,与其哀伤不足而礼节有余,不如礼节不足而哀伤有余,与此句意思相近。朱熹认为“凡物之理,必先有质而后有文
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恰当而语适应流传--关于佛教在封建社会流行的探讨
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作者：
暂无
来源：
湖南教育c
年份：
2015
文献类型 ：
期刊
关键词：
于汉
《大学》
置身其间
社会流行
就这样
必先
佛教会
唐时
论传统
愚人食盐
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描述：
?而若论传统经典的教派,莫不是儒、道更甚?儒、道起于百家争鸣,佛教传于汉末。三者于唐时出现并立之局。实际上,三者的思想内容皆有相似之处,例如对于修身养性的必要性:儒家在《大学》中已提出必先"正心""诚意",君子需慎
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科学化管理为“三型”组工聚合正能量
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作者：
暂无
来源：
当代江西
年份：
2014
文献类型 ：
期刊
关键词：
正己
科学化管理
现代管理
管人
必先
南昌市委
组工干部
管理学派
组织工作
组织部门
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描述：
在思想上必须摈弃"组织部门管的是人,组工干部不能被管"的骄气,充分认识到"正人必先正己",管理好别人的前提就是先管理好自己。要在管理理念和方法上博采众长,汲取儒、道、法等中国古典行政管理学派的丰富营养,如以