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沛公至高阳
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作者:
暂无
来源:
当代学生
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
汉高祖刘邦
使人
摄衣
义兵
传舍
后世人
李白诗
计将安出
沛公
生因
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描述:
[汉]司马迁沛公~①至高阳~②传舍,使人召郦生~③。郦生至,入·谒,沛公方倨床使两女子洗足,而见郦生。郦生入,则长揖不拜4,曰:"足下欲助秦攻诸侯乎?且欲率诸侯破秦也?"沛公骂曰:"竖儒!夫天下同苦秦久矣,故诸侯相率而攻秦,何谓助秦攻诸侯乎?"郦生曰:"必聚徒合义兵诛无道秦,不宜·倨见长者。"于是沛公·辍洗,起摄衣,延郦生上坐,谢之。郦生因言六国从横时。沛公喜,赐郦生食,问曰:"计将安出?"郦生曰:
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黄老学派的兴起及其法律思想
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作者:
暂无
来源:
中南政法学院学报
年份:
1989
文献类型 :
期刊
关键词:
汉高祖刘邦
治国方针
景帝
文武并用
黄老学
与民休息
西汉初期
吕雉
新生政权
秦王朝
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描述:
一、黄老学派兴起的社会政治经济基础西汉政权建立以后,首要任务是医治战争创伤,恢复和发展生产,重建封建统治秩序,巩固新生政权。西汉初期的统治者们,从汉高祖刘邦、惠帝刘盈、高后吕雉,到文帝刘恒、景帝刘启,在总的治国方针上,以"无为而治"、"与民休息"的黄老之学作为政治思想基础,采取了缓和阶级矛盾的轻徭薄赋、奖励耕织、约法省禁等政策。"无为而治"的统治术在汉初60余年的时间里的实行,大大地改变了社会的政治经济状况,继而出现了"文景之治"的繁荣局面。与此同时,在法律思想方面,亦形成了由秦王朝推行的极端法治转而成为儒、法、道各家综合的文武并用,德刑相济;明具法令,进退循法;约法省禁,尊主安民以及刑不厌轻、罚不患薄的重要时期。
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明太祖朱元璋与儒学
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作者:
暂无
来源:
朱子学刊
年份:
2007
文献类型 :
期刊
关键词:
至正
崇儒
汉高祖刘邦
《书》
孟子节文
天地之间
军下
明太祖朱元璋
明王朝
儒家传统
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描述:
在中国历史上,以布衣起事而成功地开创了一代帝王之业的,只有汉高祖刘邦和明太祖朱元璋。刘邦以马上得天下,又以《诗》、《书》安天下而出名;朱元璋所不同者,是他居马上抢攘天下之时即已注意《诗》、《书》,重视发挥儒学的作用。创建朱明王朝后,他更始终尊孔崇儒,从而一直与儒学有着内在而又紧密的关联。一、对孔圣的尊崇及对儒学和儒经的重视朱元璋尊崇儒家,优渥孔氏。元至正十五年(1355年),他率军下太平、克