孔子“无讼”说新解

作者： 卫欢   来源： 当代法学论坛（2006年第3辑） 年份： 2006 文献类型 ： 会议论文 关键词： 无讼   法律文化   和谐社会   忠恕  

描述： 作为中国传统法律文化的鲜明特点之一的"无讼"法律传统,一直以来被认为是中国人"贱公"、"非讼"性格的由来,也是我国今天法制建设的巨大障碍。然而,孔子"无讼"一语的真意到底如何,学界仍颇有争议。本文旨在对孔子的"无讼"观做一番新的疏解,以期为我国正在进行的构建社会主义和谐社会事业提供一些启示。

探析儒法分合流之下的中国传统法律文化

作者： 暂无 来源： 法制与社会 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 法律思想   法律文化   法家   儒家  

描述： 儒家和法家在相互独立发展时期拥有各自学派的法律思想理论并且在这一时期中国法律文化呈现是多元化共存的局面。而儒法合流时期,对中国传统法律文化的塑造成形起着特别重大的影响,同时也使得中国传统法律文化开始走向自我完善。本文立足于分析儒家和法家在这两个时期的经典法律思想之间的关系来论证这些学说相互作用是导致儒法合流之下形成特有的中国传统法律文化。

探析道家法律文化及其对现代法治的影响

作者： 暂无 来源： 区域治理 年份： 2017 文献类型 ： 期刊 关键词： 现代法治   道家思想   法律文化  

描述： 儒、道、法三家在历史文化长河中相互冲突、借鉴和融合,汇筑成中国传统文化的思想基础.然而,在中国传统法律文化方面通常只有儒家和法家被认为是典型代表,而道家法律文化往往被忽略.笔者认为,道家文化作为中国传统文化的重要构成之一,时至今日仍然影响着中国社会的法律理念和司法实践.本文尝试从研究道家法律文化着手,归纳总结道家法律文化对现代法治的影响,以期为将中国传统法律文化尤其是道家法律文化运用到现代法治社会的建设中提供意见和参考.

法律儒家化抑或儒礼法律化——我眼中的法律儒家化

作者： 暂无 来源： 消费导刊 年份： 2008 文献类型 ： 期刊 关键词： 礼治   法律文化   法治  

描述： 本文从我国法律文化学界历来存有的法律与儒礼之争出发,深入剖析了这两个概念在我国历史上的演进及相互影响,进而提出作者对这一问题的立场。

中国古代法传统：读《寻求自然秩序中的和谐》

作者： 暂无 来源： 金田 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 传统   法律文化   儒家  

描述： 中华民族在长期社会实践过程中逐渐形成了独特的精神信念和价值意识。其中，尤以对“天、地、人、物、我”及其关系的反思，特别是对“人”自身的反思最具特色。在中华民族长期融和的历史过程中，儒、释、道三教，特别是儒教，在政教礼俗的各方面影响甚大。儒家以孝悌为本，大力推行仁爱之说，以实现修身齐家治国平天下的理想。儒学是中国传统文化的重要组成部分，是中华民族的精神形态，它深深地扎根于民间。

中国的无讼法律文化

作者： 暂无 来源： 西江月 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 无讼   礼制   法律文化  

描述： 秩序是法律追求的基本价值之一，我国古代的法律文化以无讼作为诉讼的目标，其原因在于以“无讼”作为社会稳定的标志。无讼最早起源于《周易》，而后被儒释道三家所吸收。无讼作为中国法律文化的价值追求，必然有其特定的原因，本文介绍了中国无讼文化的社会背景，并对其原因进行评析，最后对“无讼”与“权利斗争”这一西方学说进行对比分析，促进我国的法制观念的转变。

论闽南文化特质对地区法治建设的影响

作者： 暂无 来源： 集美大学学报(哲学社会科学版) 年份： 2011 文献类型 ： 期刊 关键词： 闽南地区   法律文化   闽南文化   法治  

描述： 闽南文化具有许多独特性:体现海洋性文化特质,充满拼搏、包容精神;具有"崇儒"特色,显得保守、封闭;民间信仰体系发达、多元;华侨文化发达。这些地区文化特质对于闽南地区的法治建设来说具有双重作用,需区别不同的情况进行扬弃处理,发挥海洋性文化和信仰发达的优势,努力克服传统文化带来的封闭性、保守性。

法律的原典与原典的法律

作者： 暂无 来源： 南京大学法律评论 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 原典   法律文化   法典   经史文化  

描述： 中国传统文化系统普遍承认儒家的六经为其原典,研究法律文化应遵循其原典精神实质。武帝独尊儒术,将五经入学官,从此经学成为儒家的专学,五经的原典精神也就成为儒家的理论,经学思想同时成为立法的指导思想;汉儒又用经义决断疑狱,经学与法律融为一体,成为中华法系的原典。这种原典文化与刑律的完满结合由《唐律疏议》的编纂而完成。中国古代法典之所以具有如此高的水准,与参与立法者都是当时最具实力的通识之士、由硕儒编修有着直接关系。中国自古以来极为重视法典的修纂,其宗旨并不在于个别法条的轻重缓急,更在乎整体法典所内涵的原典精神。

全球化背景下的法文化：中国儒学与法律文化研究会2004年学术研讨会综述

作者： 高珣   来源： 中国儒学与法律文化研究会2004年学术年会 年份： 2004 文献类型 ： 会议论文 关键词： 儒学思想   立法完善   法律文化   经济全球化  

描述： 经济全球化是当今世界不争的事实，对全球化问题的关注与研究亦成为社会各界不可回避的课题。中国的法学界如何应对经济全球化的趋势?中国传统的法文化在全球化背景下的处境与命运如何?围绕“全球化背景下的法文化”这一主题，中国儒学与法律文化研究会于2004年5月29日至5月31日，在山东大学威海分校举行学术研讨会。来自祖国大陆高校、研究机构的法文化学者与来自台湾地区及韩国、日本的学者五十余名，畅所欲言，圆满完成研讨会的各项议题，深化了对全球化的认识，取得一些共识，碰撞出一些火花，在思想的交融中加深了彼此的了解与友谊。

息讼之因探析

作者： 暂无 来源： 财经政法资讯 年份： 2001 文献类型 ： 期刊 关键词： 模糊契约   息讼   探析   古代   中国   法律文化   实用主义  

描述： 与世界其他民族（受中国儒文化传统深刻影响的民族除外）的诉讼活动不同，息讼是事国古代诉讼活动中表现出来的特有的一种现象。中西方法学界视其为中国古代法律文化的特征之一。