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根据【来源:消费导刊】搜索到相关结果 11 条
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2016钟表慈善晚会在京成功举行
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作者:
暂无
来源:
消费导刊
年份:
2016
文献类型 :
期刊
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描述:
由中国钟表协会收藏委员会、名表通网站主办、孔氏珐琅(北京)国际钟表有限公司承办、广东狮子会岭南服务队协办、辽宁孔雀表业有限公司赞助的2016钟表慈善晚会于4月16日在北京成功举行.
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敦煌艺术与中国绘画发展的精神特质研究
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作者:
暂无
来源:
消费导刊
年份:
2017
文献类型 :
期刊
关键词:
交流融合
创造性
精神特质
意境
敦煌艺术
中国绘画
写意
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描述:
敦煌艺术从其发端伊始,就秉承着交流、融合的精神,以开放、接纳和兼容并蓄的态度,立足于创新、创造,形成静谧而具有独特性的,强烈的人文主义情怀的艺术类型,为人类及中国艺术发展起到巨大的推动作用.而中国绘画在继承敦煌艺术成就的基础上,在陆上丝绸之路沉寂之后,形成了以"院体画"和"文人画"并行共荣的格局."院体画"在承续敦煌艺术的基础上促进了中国传统工笔及重彩画的发展;"文人画"则在"儒、释、道"三教合一的哲学思想下,以意象造型、注重笔墨、追求意境和写意精神为审美追求,形成中国传统绘画的精神特质.对于二者精神特质及中国当代艺术精神的研究有助于理解和认识"敦煌画派"在"一带一路"战略构想背景下的精神内涵,对于"敦煌画派"的发展具有重要的现实的指导意义.
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浅析中国古代艺术中的死亡审美
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作者:
暂无
来源:
消费导刊
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
艺术母题
儒释道
死亡审美
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描述:
死亡作为生命的结局与最高的美学命题,也是艺术创作亘古不变的母题之一.中国古代文化在儒释道思想的影响下,对死亡有着特殊的审美价值取向,也影响了中国几千年的艺术创作与欣赏.从理论源头、表现维度与文本表现三个角度出发可以发现,中国古代艺术在儒释道的生死观中建构对死亡的认知,并依托自然生活与鬼神灵魂等意象,打造逃脱死亡的"心灵避难所".
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法律儒家化抑或儒礼法律化——我眼中的法律儒家化
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作者:
暂无
来源:
消费导刊
年份:
2008
文献类型 :
期刊
关键词:
礼治
法律文化
法治
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描述:
本文从我国法律文化学界历来存有的法律与儒礼之争出发,深入剖析了这两个概念在我国历史上的演进及相互影响,进而提出作者对这一问题的立场。
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试论孟子之诚
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作者:
暂无
来源:
消费导刊
年份:
2009
文献类型 :
期刊
关键词:
天人合一
天道
人道
孟子
诚
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描述:
诚是儒家的一重要思想。然真正具有哲学意义的是思孟学派之诚,本文即详细论述孟子之诚。本文从天人合一的角度来论述孟子之诚,一方面阐述和分析了孟子之诚与天道、人道的关系;另一方面,又分析推理出诚与其他儒家基本的伦理道德,如忠、孝、信、仁、诚等的关系;再者,又进而论述了诚与孟子之心性思想、天人关系三者之间的密切联系;最后,本文认为孟子之诚对后世儒家,尤其是宋明理学的影响是深远的,同时,孟子之诚,对当今社会亦有极为重要的现实意义。
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茶禅一味:论中国的禅茶文化
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作者:
暂无
来源:
消费导刊
年份:
2009
文献类型 :
期刊
关键词:
佛教
茶禅一味
茶文化
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描述:
中国茶文化博大精深,它在数千年的发展历程中融合了中国传统的儒、道、释文化,其中又与佛教文化的渊源及深。佛教弟子从魏晋时期就开始种茶、饮茶,对饮茶之风的普及做出了巨大的贡献,同时将茶文化与禅文化融合形成禅茶文化,即茶禅一味的理念,对后世影响深远。本文将从饮功、修行、顿悟三个方面,层层深入,分析茶禅一味的深刻内涵。
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再论王维的宗教意识
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作者:
暂无
来源:
消费导刊
年份:
2009
文献类型 :
期刊
关键词:
宗教政策
三教特点
家庭环境
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描述:
王维不只是诗佛,结合王维生活的社会环境和家庭环境,对比中华宗教文化和而不同、彼此渗透的特点,王维是将儒、道、佛集于一身,并亲力亲为的。
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试论孔子的和谐思想
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作者:
暂无
来源:
消费导刊
年份:
2009
文献类型 :
期刊
关键词:
和谐思想
现实意义
孔子
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描述:
中国儒、道、释传统文化都富含和谐思想,在儒家传统中,更有着大量的论述,《论语》尤其论述深刻而详尽,它深深地影响到我们社会生活的诸多方面。因此,研究孔子的和、中和、中庸、仁和等和谐思想,对于构建和谐社会具有重大的理论意义和现实意义。
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中国文化在中华复兴中的伟大作用
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作者:
暂无
来源:
消费导刊
年份:
2008
文献类型 :
期刊
关键词:
中国文化
伟大作用
中华复兴
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描述:
儒释道构成中国文化传统的主要因素。儒家的仁学、道家的道论、佛教的禅宗给中国文化提供了人本主义、自然主义和解脱主义传统。杂多化催生和谐特质;市场化催生民主特质;现代化催生科学特质;全球化催生创新特质。中国文化在民族复兴中的伟大作用将体现在:和谐特质孕育中华万事兴旺,民主特质焕发人民聪明才智,科学特质铸造中华灿烂文明,创新特质推动中国综合创新。
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从满族的“失语”:解读葛兰西的“文化领导权”
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作者:
暂无
来源:
消费导刊
年份:
2007
文献类型 :
期刊
关键词:
吞噬
领导权
失语
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描述:
满清入主中原建立的王朝的命运成为统治阶级尤其是康熙等人的头等战略思考。获得汉人尤其是士大夫阶层的认同与肯定,成为大家庭中的和谐一员而非异类,自身的身份确立认定也就摆上了桌面;儒、道、释的哲学思想的合体,在这个结构中这三者从不同的侧面发挥着自身的社会功能,虽互相冲突,但相互相容,它共同构成了中国人的精神家园和心灵境界;满清统治阶级在利用汉文化中被同化;文化领导权并非是依靠暴力强权的方式强行确立而是靠认同,也非合同式的你我都能保有或者你中有我或我中有你,而是吞噬。