衢州学院特色库

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关键词

试论“尊师重道”传统及其现实意义: 作者： 暂无 来源： 中华文化论坛 年份： 2013 文献类型： 期刊 关键词： 重道 现实性 尊师传统; 描述： "尊师重道"是中华民族优秀传统,无论儒、道均强调"师"与"道"的密切联系,强调"尊师"与"重道"的相辅相成,"尊师重道"与"师道尊严"相辅相成,这一思想传统在当今具有特别的现实意义。"尊师重道"对师生都需要进行两个方面即"为人之道"与"为学之道"的修养,是当代教师和学生都应该认真思考的社会人生的大问题。

论柳宗元的孟子观: 作者： 暂无 来源： 哲学与文化 年份： 2011 文献类型： 期刊 关键词： 现实性 人间性孟子道统功利性柳宗元; 描述： 柳宗元對孟子性善論、義利觀直接提出批評，在對管仲、伊尹評價問題上也表現出與孟子不同的態度。他認為，孟子思想「緩以舒」，沒有孔子「急民」，因此不是孔子思想的正統繼承者，不應列入儒家「道統」。柳宗元通過批評孟子，把儒「道」由超越層面的仁義道德，引向現實層面的國計民生，其孟子觀具有強烈的現實性、功利性、人間性特徵。與韓愈相比，柳宗元的孟子觀更適應中唐社會現實的需要，因而具有更為重要的現實意義，對宋代事功派儒學家也產生了重要影響。

晏子思想·春秋思潮·齐文化: 作者： 暂无 来源： 管子学刊 年份： 1998 文献类型： 期刊 关键词： 现实主义思想姜太公自然观 现实性 政治思想主观念春秋时期 “民本”思想晏子齐文化; 描述： 晏子思想·春秋思潮·齐文化王超晏子是春秋时期著名思想家，史家对于其思想归属何家之论争从未中断，向有儒、墨、杂家及自成一家之说，而儒墨之争尤为激烈。儒家说以晏子“尚礼”为依据，墨家所凭乃是晏子之“以俭治身”。（张湛《列子·杨朱篇》）事实上，尚礼或倡俭，...

《元代四大家诗选》序: 作者： 暂无 来源： 宜春师专学报 年份： 1995 文献类型： 期刊 关键词： 耶律楚材 现实性 文士蒙古族少数民族元代诗人四大家汉族元诗传统文化; 描述： 蒙古族武力强盛而文化落后。远在太祖至宪宗时期,即重用耶律楚材,官至中书令.楚材契丹族人,博学善诗文,为蒙古建国出谋划策,功勋卓著。他建议吸收汉文化,选用汉族儒士,皆得施行.世祖即位后,任用刘秉忠、许衡等汉族政治家和学者仿汉制建立典章制度,选拔汉人为官,并设置翰林院。灭宋后,又命汉官程钜夫搜访遗逸于江南,起用了许多素有声望的南人.即不肯出仕新朝者亦一般不加迫害。新进之士则渐露头角。故至元、大德之际,文风渐兴。仁宗更重文治,恢复科举,网罗了一批又一批的人才,骎骎益盛,至文宗而大盛,迄于元末,此风未衰。其间大学者许衡、吴澄等皆享有极高荣誉。终元之世,未尝有文字之狱。许多少数民族人士亦精通汉文,驰名文坛,与汉族文士并驾齐驱。后人狃于"九儒十丐"之说,以为儒士皆沦落不偶,传统文化因而衰微,而不深考历史上

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