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评《十批判书》中的几个问题
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作者:
暂无
来源:
长沙水电师院学报(社会科学版)
年份:
1986
文献类型 :
期刊
关键词:
研究方法
春秋战国时期
秦始皇
奴隶制
思想渊源
孔子
封建制
先秦诸子
社会变革
社会性质
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描述:
郭沫若的《十批判书》写于一九四三年至一九四四年,全书除《后记》外,共收十篇论文。作者除对他以往的古代社会性质的研究作了新的总结外,主要是探讨先秦诸子的思想渊源和流派及其演变,重点研究的有儒、墨、道、法、名等家。这本学术专著在学术界发生了
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秦汉时期社会的主要矛盾不容歪曲-批判"四人帮"对秦汉时期社会性质的篡改
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作者:
暂无
来源:
西南师范学院学报(哲学社会科学版)
年份:
1978
文献类型 :
期刊
关键词:
秦汉时期
工商业奴隶主
阶级斗争
汉武帝
社会主要矛盾
工商业者
地主阶级
秦始皇
秦汉之际
社会性质
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描述:
“四人邦”及其御用写作班子梁效、罗思鼎、康立之流,为了篡党夺权的需要,不惜歪曲和捏造历史事实,大搞“影射史学”.他们先后抛出的《论秦汉之际的阶级斗争》、《汉代的一场儒法大论战》、《读盐铁论》等黑文,对秦汉时期社会的主要矛盾任意阉割和篡改,就是他们大搞影射攻击的一个突出例证.
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这样比较恰当吗?-与荣伟同志商榷兼论中西文化的比较方法问题
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作者:
暂无
来源:
河北大学学报(哲学社会科学版)
年份:
1987
文献类型 :
期刊
关键词:
比较方法
精种
中国传统文化
交叉比较
现代意义
中西文化比较
中西文化的比较
方法问题
参照系
社会性质
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描述:
荣伟同志在《河北大学学报》一九八六年第三期的《中国传统文化再批判三题》一文中,对中国传统文化中有否科学、民主和人文精神的问题,作了基本否定的回答。这种结论是如何得出的呢?通观全文我们看到:荣伟同志基本上是以中国封建社会中占主导地位的儒、道两家的哲学思想与西方文艺复兴以来的整个文化比较得出的。笔者对这种笼统、混乱的比较方法实在不敢苟同,所以,把自己的想法写在下面,以就教于荣伟同志。