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學詩學禮承舊業——孔子子孫的家風與家規
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作者:
暂无
来源:
孔子学刊
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
孔子思想
族長
孔武仲
百家
科舉
進士
顯示
《左氏春秋》
繁盛期
詩書
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描述:
孔子是中國古代偉大的思想家、政治家、教育家,自漢武帝罷黜百家、獨尊儒術後,孔子思想成爲國家的指導思想,歷代王朝爲顯示崇德報功,在不斷追諡加封孔子、普建文廟祭祀孔子的同時,也不斷加封孔子長孫,優待孔子子孫。孔子子孫則恪守學詩學禮的祖訓,繼承、發展和弘揚孔子思想,重視教育,以儒家倫理和禮儀規範嚴格要求自己,使孔氏家族成爲文化素養和道德水準都較高的家族,並被尊稱爲"天下第一家"。
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略論明代王學與宋儒朱熹解經之不同
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作者:
暂无
来源:
国际阳明学研究
年份:
2013
文献类型 :
期刊
关键词:
朱子
儒家思想
顏淵
泰州學派
科舉
心靈
經典
思想成果
宋儒
王艮
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描述:
儒家經典是傳遞先哲思想的文字載體,正確理解經典原話,是進入先哲心靈世界的基本門徑。明代以王陽明為代表的王學諸儒,不滿足于宋代朱熹的解經之說,得出了許多與朱學不同的解經、釋經的思想成果,既反映出王學與朱學根本不同的學術理念和思想進路,也體現出王門學者獨立思考和慎思明辨的學術風格。這種對經典不同的解釋活動,豐富了儒學思想的寶庫,促進了儒家思想的發展和多樣化格局的形成。
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《楊振碑》與蒙元時期的“前進士”
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作者:
暂无
来源:
隋唐辽宋金元史论丛
年份:
2012
文献类型 :
期刊
关键词:
儒行
中書
志稿
科舉
進士
楊振
乾州
蒙元
元文
金朝
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描述:
一、有關《楊振碑》的問題楊振(1153—1215),字純夫,一字德威,隋煬帝後裔,唐酅國公十九世孫,仕金爲州縣屬掾等吏职,當時人贊其"吏業而儒行,家貧而好客,居今之世而古,賤金帛而貴研墨",貞祐三年(1215)卒,次年正月葬於乾州(今陝西乾縣)城南祖墳,其子楊奐爲之立碑。臺灣中研院歷史語言研究所傅斯年圖書館藏有該碑拓片,題名《金禮部尚書楊振碑》,碑高176.5釐米,寬88釐米,27行,行54字不等。碑文撰寫者爲金元文學大家元好問,但《遺山集》未收,《還山遺稿·附錄》收有該碑文,即《楊府君墓碑銘》。此外《金石萃編》、《乾州金石志稿》及明代、民國方志中都錄有該碑碑文,《金石萃編》所錄撰、書、篆額者信