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浅谈中国文化思想对中国画色彩的影响
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作者:
暂无
来源:
美术教育研究
年份:
2012
文献类型 :
期刊
关键词:
中国文化思想
色彩观
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描述:
中国是一个拥有灿烂文化和悠久历史的大国。中国绘画历史源远流长,丰富多彩。中国画的色彩也从绚烂之极发展到后来的朴素平淡,这种色彩风格的变化是中国传统文化思想互动的结果。中国绘画艺术在世界艺术史上熠熠生辉,显示着东方美学的思想。儒、道文化思想构成了中国绘画艺术的主要精神家园。
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论宋代石窟色彩观
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作者:
暂无
来源:
重庆大学学报(社会科学版)
年份:
2017
文献类型 :
期刊
关键词:
宋代石窟
风俗化
大足石刻
色彩观
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描述:
宋代石窟是中国石窟艺术史的最后一个阶段,主要分布于两川的大足和安岳、陕西延安、浙江灵隐、湖南江永等地,尤其是重庆的大足石刻最具代表性,不仅堪为中国石窟艺术的辉煌总结,也是宋代石窟艺术的典型之作及设计意匠的集中体现,特别是其独特的色彩观及表现形式具有鲜明的时代性和地域性——作为宋代石窟艺术的缩影,在色彩设计上体现了形色同构、圣俗通约的特点。作为两宋的"时代色相",其色彩观念系统体系为历时性、规约性、共时性、经济性、技术性、感知性、无意识、比兴性;作为宋型文化思想的物质化承载,标志着佛教石窟艺术彻底完成中国化、风俗化和道儒石窟高度成熟化、体系化的历程。
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中国民间尚红色彩观概说
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作者:
暂无
来源:
工会博览(理论研究)
年份:
2009
文献类型 :
期刊
关键词:
尚虹
原始色彩
色彩文化
本原哲学
色彩观
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描述:
原始色彩是人类的色彩审美观之源,对原始色彩的认识来自于原始色彩崇拜.中华民族本有信古崇祖的传统,根植于原始崇拜,而深受中国儒、释,道文化思想哲学影响的中国民间色彩观经过千年的发展演变形成了生生观的色彩观,阴阳砚的色彩观、五行八卦观的色彩观三大体系.红色是中化民族群体的神祗崇拜色彩,由四万年前山顶洞人在死者身旁洒矿物质的红粉,祈愿灵魂不死生命永生开始,尚红意识流的至今.在传统文化中,中国人崇尚吉祥、平安、大大吉大利的思想观念,运用红色来表达美好,喜庆、吉祥的愿望决定了中国民间尚红的色彩审美观,形成了独特的民族色彩文化.
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试论中国绘画的色彩观
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作者:
暂无
来源:
山花
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
青绿山水
世界之林
中国画色彩
中国文化精神
这个世界
它比
绘画色彩
中国绘画
色彩观
考古发掘
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描述:
中国文化,是儒、道、释相互交融的文化,构建起了中国人的"心理"和"认识"。在世界文化高速渗透与融合的今天,中国文化以强大的生命力屹立于世界之林,它持续地滋养着、维系着这个地域辽阔的民族。中国绘画作为传播中国文化精神的一个重要载体,自然也遵循着这个庞大的哲学体系。纵观整个中国绘画历史,我们可以发现,中国画色彩观的确立和发展变化有着中华民族独特的文化背景,正是在这种背景下,中国画色彩观呈现出鲜明的风格和个性。我们先来看看中国绘画色彩的起源。传统绘画中的赋彩,追其本源,可上溯到新石器时代,通过考古发掘,色彩的出现要早于文字。文字是人类在自然界中经历了长期生存后人类文明的产物。而色彩是人类出现在这个世界上对自然界就产生的一种感官的认识,它比文字来得更早也更为直接。在岩画、彩陶、壁画等艺术上的用色就体现出先民对色
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论儒家色彩观
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作者:
暂无
来源:
美术观察
年份:
2004
文献类型 :
期刊
关键词:
“绘事后素”
孔子
“度”
“礼”
“仁”
绘画理念
儒家
色彩观
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描述:
据《韩非子》记载,战国以降,儒分为八,孔子的门徒散入列国,聚众讲学。虽然他们都称自己是在传扬孔子的思想,但这"八儒"在学理旨趣上已有了很大的不同,他们都在各自的向度上发展或改造着孔子的思想。其后出现的两汉儒学、宋明理学、消代经学等都对孔子学说作了不同程度、不同角度的发