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- 范晔之人格与风格
- 作者： 钟书林 来源： 北京：中国社会科学出版社 年份： 2010 文献类型 ： 图书 关键词： 范晔 398 445 人物研究
- 描述： 范晔是位颇存争议的历史学家。该书从《后汉书》出发，对范晔的人格风范和史学魅力作了全面深入的研究。内容涉及范晔借史学希图挽救衰退的儒学士风的创作动机、景慕忠义气节之士的君子情怀的形成进程、范晔生命体验与传记人物书写、寄意于史、非凡的爱憎识断，及其识见超越陈寿、裴松之等诸多方面。该书立足文本，文史结合，创新性强，是海内外第一部探讨范晔之人格与风格的系统之作。
- 出入于“名教”和“自然”之间——魏晋风度与范晔《后汉书》的独特价值
- 作者： 暂无 来源： 理论学刊 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 《后汉书》 范晔 魏晋风度
- 描述： 南朝刘宋时期的历史学家范晔所著《后汉书》深受魏晋风度的影响,其编撰体例、历史评论以及历史撰述中的文辞之美,都与魏晋风度放达、自然、尚真的精神内涵有着内在的相通性。范晔表现在史学著述中的自觉意识是魏晋以来个体意识的觉醒在史学上的表现。范晔史学思想中的崇儒精神与魏晋风度相糅合,赋予了《后汉书》独有的史学个性。
- 论范晔《后汉书》群像列传之论赞
- 作者： 暂无 来源： 淮北师范大学学报(哲学社会科学版) 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 《后汉书》 范晔 论 赞
- 描述： 论赞皆是史书中重要的体例,是表达史官史学观念的重要渠道,亦是映射著书之人文学功底的一面明镜。范晔《后汉书》群像列传中的《儒林传》《文苑传》《党锢传》的论与赞,体现出其“重学崇儒”的儒学观、“情采兼重”的文学观以及“以正一代得失”的史学观。
- 《后汉书》序论赞与中国士人以儒学为血脉的文学精神
- 作者： 彭利辉 来源： 陕西师范大学 年份： 2006 文献类型 ： 学位论文 关键词： 范晔 文学精神 后汉书 序论赞 儒学
- 描述： 中国士人为中国文学一大创作主体，士人精神风貌对文学内在品格的建构与提升有重要作用。而中国士人大多兼综文学和史学，许多史学文本对中国文学产生了直接或间接影响。顾此，治中国文学史不仅应研究纯文学文本，还应考察创作主体以及史学文本对文学的影响。范晔《后汉书》序论赞虽非文学文本，但因其以儒学为血脉的精神与中国士人文学基本精神相一致，同时亦因中国士人兼综文史的特性，它在后世士人的千年读解中，自会化入其精神内骨，对中国文学产生影响。从《后汉书》序论赞与中国文学精神方面对其加以研究，目前仍是一个较新的视角。有鉴于此，本
- 范晔的折中思想及其生平
- 作者： 暂无 来源： 东北师大学报(哲学社会科学版) 年份： 1982 文献类型 ： 期刊 关键词： 十七年 范晔 政治家 历史真相 史学家 宋文帝 孔子 殷景仁 吕氏春秋 六家要旨
- 描述： 一九六五年,我在《学术研究》上曾经写过《范晔是三教(儒、道、佛)合流的倡导者还是无神论者》一文。结合他对佛教及其他迷信、符谶、等等的看法,认为他是有神论者,思想是唯心论的。这个观点我现在不改变。但是,作为出色的政治家和史学家的范晔,他的思想是多方面的,复杂的。近年来我又努力于他的思想渊源和发展的探索,发现了他的某些唯物的及辩证的政治观、历史观,是我们历史遗产中宝贵的东西。现写本篇,并兼述他的生平历史真相,作为前作的重要补充。