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根据【关键词:诗歌理论】搜索到相关结果 4 条
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论元好问的隐逸思想
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作者:
暂无
来源:
忻州师范学院学报
年份:
2003
文献类型 :
期刊
关键词:
金史
隐逸思想
诗歌理论
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描述:
金代文宗元好问的隐逸思想一方面是受儒经的影响,另一方面更主要的是经过曲折的生活际遇逐渐形成的,是一位时而仕,时而隐,仕也隐,隐也进的特殊的爱国主义隐者。
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刘秉忠的诗歌理论
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作者:
暂无
来源:
山花
年份:
2011
文献类型 :
期刊
关键词:
理论观点
自然地带
作诗
诗教
儒家思想
三教思想
诗歌创作
思想核心
诗歌理论
刘秉忠
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描述:
刘秉忠是学贯儒、释、道三教思想之人,前面已经谈及其思想核心为儒家思想,那么,他的诗歌理论很自然地带有儒家传统诗教的色彩,而且也受到其他两教的影响;他所提出的一些诗歌理论观点,丰富了元代初期的诗歌理论。刘秉忠有诗集《藏春集》、《元史》称他著有文集十卷,然而目前我们所能见到的刘秉忠集子只有两种:一是《四库全书》刊本《藏春集》六卷(以下简称《四库》本);二是清代顾嗣立编的《元诗选》初集乙集《藏春集》一卷(以下简称《元诗选》本)。
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“中华诗国”论(下)
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作者:
暂无
来源:
政协天地
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
雍正皇帝
采薇
中国诗歌
乌台诗案
盘峰
留取丹心照汗青
诗歌理论
论诗
诗家
人生自古谁无死
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描述:
儒家有杀身成仁的传统,诗家有杀身成诗的传统,有不少因为写诗而被砍了脑袋的。苏东坡因为所谓乌台诗案,差一点没了命。而文天祥从容就义,留下了“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”。更独特的是,漫不经心的即景写实,“清风不识字,何必乱翻书”,雍正皇帝怀疑此诗讽刺满人不懂汉文,诗人就丢了脑袋。当然,诗也有
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日本中世“和歌”理论与我国儒、道、佛
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作者:
暂无
来源:
吉林大学社会科学学报
年份:
1987
文献类型 :
期刊
关键词:
境界
宗教
思想影响
贵族阶级
日本
诗歌理论
幽玄
民族诗歌
《沧浪诗话》
儒家
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描述:
日本的民族诗歌(“和歌”简称“歌”,包括连歌及俳谐)经纪贯之(868?—945?)、藤原公任(966—1041)等人的努力,建立起自己民族的诗歌理论框架。此间,他们在借鉴我国魏晋南北朝文学理论成就中,曾直接或间接地受到了儒、道,佛三家的思想影响,而以儒家的影响较为显著。历史进入中世,即镰仓室町时期(1192—1600),歌论的发展,仍然受到儒、道、佛三家的思想影响,而以佛(禅)家的影响较为显著。