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论元好问的隐逸思想
作者: 暂无 来源: 忻州师范学院学报 年份: 2003 文献类型 : 期刊 关键词: 金史   隐逸思想   诗歌理论  
描述: 金代文宗元好问的隐逸思想一方面是受儒经的影响,另一方面更主要的是经过曲折的生活际遇逐渐形成的,是一位时而仕,时而隐,仕也隐,隐也进的特殊的爱国主义隐者。
刘秉忠的诗歌理论
作者: 暂无 来源: 山花 年份: 2011 文献类型 : 期刊 关键词: 理论观点   自然地带   作诗   诗教   儒家思想   三教思想   诗歌创作   思想核心   诗歌理论   刘秉忠  
描述: 刘秉忠是学贯儒、释、道三教思想之人,前面已经谈及其思想核心为儒家思想,那么,他的诗歌理论很自然地带有儒家传统诗教的色彩,而且也受到其他两教的影响;他所提出的一些诗歌理论观点,丰富了元代初期的诗歌理论。刘秉忠有诗集《藏春集》、《元史》称他著有文集十卷,然而目前我们所能见到的刘秉忠集子只有两种:一是《四库全书》刊本《藏春集》六卷(以下简称《四库》本);二是清代顾嗣立编的《元诗选》初集乙集《藏春集》一卷(以下简称《元诗选》本)。
“中华诗国”论(下)
作者: 暂无 来源: 政协天地 年份: 2016 文献类型 : 期刊 关键词: 雍正皇帝   采薇   中国诗歌   乌台诗案   盘峰   留取丹心照汗青   诗歌理论   论诗   诗家   人生自古谁无死  
描述: 儒家有杀身成仁的传统,诗家有杀身成诗的传统,有不少因为写诗而被砍了脑袋的。苏东坡因为所谓乌台诗案,差一点没了命。而文天祥从容就义,留下了“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”。更独特的是,漫不经心的即景写实,“清风不识字,何必乱翻书”,雍正皇帝怀疑此诗讽刺满人不懂汉文,诗人就丢了脑袋。当然,诗也有
日本中世“和歌”理论与我国儒、道、佛
作者: 暂无 来源: 吉林大学社会科学学报 年份: 1987 文献类型 : 期刊 关键词: 境界   宗教   思想影响   贵族阶级   日本   诗歌理论   幽玄   民族诗歌   《沧浪诗话》   儒家  
描述: 日本的民族诗歌(“和歌”简称“歌”,包括连歌及俳谐)经纪贯之(868?—945?)、藤原公任(966—1041)等人的努力,建立起自己民族的诗歌理论框架。此间,他们在借鉴我国魏晋南北朝文学理论成就中,曾直接或间接地受到了儒、道,佛三家的思想影响,而以儒家的影响较为显著。历史进入中世,即镰仓室町时期(1192—1600),歌论的发展,仍然受到儒、道、佛三家的思想影响,而以佛(禅)家的影响较为显著。
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