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关键词
契丹承天太后的儒化战略
作者: 暂无 来源: 史学月刊 年份: 2003 文献类型 : 期刊 关键词: 承天太后   汉官   辽圣宗   封建化   儒化  
描述: 由草原文化与农业文化交流融合而培育出来的一代女杰承天太后 ,积极实施汉化政策。她没有停留在建章立制的层面上 ,而是着眼于推进契丹社会封建化的长远战略。这一战略主要体现在两个方面 :一是对圣宗皇帝的儒化教育 ,二是对官僚队伍的儒化建设。
辽代佛教刻经述略
作者: 暂无 来源: 法音 年份: 2014 文献类型 : 期刊 关键词: 景宗   燕云十六州   道宗   辽圣宗   儒释道   佛教典籍   辽代佛教   耶律德光   木叶山   经述  
描述: 一、辽代佛教发展概说有辽一代,虽儒释道三教并弘,然独佛教大兴。辽自会同元年(937)得燕云十六州后,佛教于辽方始肇端。太宗耶律德光时就于木叶山建菩萨堂,尊观音菩萨为家神,表明佛教已经渗入到契丹贵族的信仰当中。后经世宗、穆宗和景宗三朝(947-972)的迅速发展,佛教已成气象。至圣宗、兴宗和道宗三朝(982-1101),辽代佛教更是发展到
《辽史》校正二则
作者: 暂无 来源: 黑河学院学报 年份: 2015 文献类型 : 期刊 关键词: 《辽史》   萧恒德   蓬山郡   辽圣宗   萧挞凛   上军   侍中   十年   安北府   冬十月  
描述: 《辽史·圣宗本纪四》:辽圣宗统和“十年(992年),十二月庚辰,猎儒州东川。拜天。是月,以东京留守萧恒德等伐高丽”。《辽史·高丽传》:辽圣宗统和“十年(992年),以东京留守萧恒德伐高丽”。按:此两处说萧恒德于992年伐高丽,时间皆误。据《辽史·萧挞凛传》:“(统和)十一年(993年),与东京留守萧恒德伐高丽,破之。高丽称臣奉贡。”《高丽史·成宗世家》:成宗十二年(993年)“夏五月,西北界女真报契丹谋举兵来侵,朝议谓其绐我,不以为备。秋八月,是月,女真复报契丹兵至,始知事急,分遣诸道兵马齐正使。冬十月,以侍中朴良
论辽代宗教文化
作者: 暂无 来源: 民族研究 年份: 1996 文献类型 : 期刊 关键词: 原始宗教   阿保机   佛教   净土宗   辽代   辽圣宗   天台宗   契丹民族   契丹人   辽道宗  
描述: 论辽代宗教文化黄震云公元907年(辽太祖元年),耶律阿保机担任契丹可汗职务,至公元1125年(保大五年)天祚帝耶律延禧被金兵俘获,辽亡、辽代历时218年。二百多年间,契丹民族延袭了唐代三教论衡的传统,采用实用主义态度,崇尚自然力的原始宗教和汉民族的儒...
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