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- 民族“典”“册”的形成与儒家“述而不作”的意义
- 作者： 暂无 来源： 孔子研究 年份： 2017 文献类型 ： 期刊 关键词： 原始宗教 述而不作 巫术通神 典册
- 描述： 今天所见最早最完整的中华民族经典是周秦时期流传下来的“六经”、子书等,但这并不是中华民族经典的源头。根据殷墟王室祭祀卜辞、安阳后岗贵族墓地中的“柄形饰”庙主,以及大英博物馆所藏殷墟甲骨家族祀谱与河北易县所出商代晚期三句兵戈铭文家谱等资料的综合研究,说明商代已在王室及一般贵族上层,普遍流行着一种专门用于宗教巫术通神、供奉神灵庙主而载有先公先王世系及氏族历史的“典”与“册”,这就是至今可以考见的最早的民族经典。夏商周早期文明发展时期,以血缘管理为特征,民族“典”“册”是其神权、族权、政权的象征,属于王官之学。春秋战国时期,血缘管理动摇,地缘管理出现。面对这一社会大变革,诸子学派作出了不同回应。儒墨两家维护血缘,反对地缘;法家拥护地缘,反对血缘;道家则两者均否定。孔子“述而不作”的重大原则应在这样的历史背景下去理解其深刻意义。孔子要维护夏商周血缘管理为特征的圣王之道,所谓“儒家法先王”,就必然要崇敬传承先王“典”“册”。这在客观上为中华民族经典的继承传播作出了历史性的贡献。由孔子而孟子而司马迁,形成了中华民族重视历史记载、重视民族经典的优良传统,意义深远。
- 原始宗教下的少数民族传统社会组织与发展民族传统体育的研究--以广西南丹白裤瑶“油锅”组织为例
- 作者： 暂无 来源： 桂林航天工业学院学报 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 原始宗教 民族传统体育 广西少数民族 传统社会组织
- 描述： 少数民族宗教属于原始宗教的范畴,由于与儒、释、道的双向渗透,相互影响,演绎出具有地域特色的民族传统体育活动.而人类第一个社会组织———图腾群体,自诞生之日起与原始宗教就有着血亲关系.本文运用文献资料分析法、田野调查法等方法,结合广西南丹白裤瑶“油锅”组织,从原始宗教的视角下对少数民族传统社会组织与发展民族传统体育进行了研究.研究认为:原始宗教下形成的传统社会组织具有血缘性和宗法性,对村落传统体育的发展起着重要的作用.尤其是村落祭祀仪式中民族传统体育活动是其主要的内容,并与原始宗教有着密切的关系.
- 浅谈我国的几种宗教信仰及其社会影响
- 作者： 暂无 来源： 法制与社会 年份： 2009 文献类型 ： 期刊 关键词： 原始宗教 宗教信仰 社会影响
- 描述： 中华文明之所以能源远流长地传承下来,是由中华民族的思想信仰特别是宗教信仰决定的。本文试图对儒、佛、道和伊斯兰教四种宗教的基本情况和其在历史上对我国社会的影响作简要介绍,这对进一步的宗教研究是必要的。
- 殷商原始宗教烄祭对儒家之德影响研究
- 作者： 暂无 来源： 宗教学研究 年份： 2017 文献类型 ： 期刊 关键词： 原始宗教 巫女 烄 牺牲 德
- 描述： 本文以殷商烄祭仪式为范本,通过神话和信史的互证指出儒家一系的原型是祈雨祭祀活动中的牺牲者。他们经历了从帝王祈雨到巫女祈雨转变的历史过程,而巫女阴柔的性别特点是许慎以“柔”原“儒”的重要原因。在此基础上,我们力图探究儒家之“德”与巫术祭祀活动之间的密切联系。我们认为,祭祀过程中主动牺牲自我以保全他者的诚恳态度就是德的本质属性,而祭祀主体最终安然无恙的宗教现象显示出德的神秘护身功能。
- 原始宗教历史演变的文化选择：以湘西少数民族原始宗教文化为例
- 作者： 暂无 来源： 学术月刊 年份： 2009 文献类型 ： 期刊 关键词： 湘西少数民族 历史演变 原始宗教 巫文化 文化选择
- 描述： 原始宗教是中国传统文化的源头,直到今天,它们仍然以各种形式存在于民间,尤其是许多少数民族的文化之中。湘西少数民族原始宗教文化就是其中之一。它们至今所保留的巫术遗风、民间生活习俗以及宗教信仰形态都与原始宗教有密切联系。把所有这些作为原始宗教的遗留物,探索其在文明时代条件下的历史走向、延续方式、文化选择和文化特性,以及它们与主流文化的融合,将会从一个新的维度上得出对总体的中国文化特性的新的认识,即中国文化除了具有人文性特性之外,还有混融性特性,以及更为重要的巫性特性。今天视之为中国文化主体的儒、道文化,在某种程度上就诞生于巫术文化之中,都受到过巫性观念的熏染。与此同时,从这些原始宗教的遗留物中,还可看到湘西少数民族那种强烈的生命意识与执著的精神追求。
- 《诗经》中“柔”的文化探析
- 作者： 暂无 来源： 西安社会科学 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 原始宗教 儒 道 柔 诗经
- 描述： 通过对《诗经》中“柔”字含义的梳理，发现其字义在发展流变过程中的变化，并且从人类学的角度对《诗经》中的“柔”进行新的阐释，赋予其更多的文化内涵，最后从儒道两家对于“柔”的不同解释却又殊途同归的情况，显现“柔”对于中华民族气质的巨大的影响。
- 多元文化对西夏丧葬习俗的影响——以河西地区为中心
- 作者： 暂无 来源： 西南民族大学学报（人文社科版） 年份： 2007 文献类型 ： 期刊 关键词： 西夏 原始宗教 佛教 多元文化 丧葬
- 描述： 西夏时期丧葬习俗深受佛儒文化和原始宗教信仰的共同影响,集儒家孝悌、佛教轮回转世及净土信仰和原始巫卜等于一体,具有多元化、民族化、地方化的特征.尤其西夏河西地区丧葬习俗受佛教影响深远,重视为亡者作十斋会,这与当时河西地区广泛流行<十王经>有很大关系,表明西夏佛教进一步向世俗化方向发展、佛儒文化进一步融合发展.
- 论朝鲜族宗教信仰与炕柜文化
- 作者： 暂无 来源： 黑龙江民族丛刊 年份： 1993 文献类型 ： 期刊 关键词： 原始宗教 古代 朝鲜族 宗教信仰 炕柜文化
- 描述： 无论古代朝鲜民族先民的原始宗教,还是后传入的外来儒释道,对朝鲜民族的思想、生活、文化、道德的影响极为深远。直至今天,一些宗教文化影响到朝鲜族的民族心理和日常生活的各方面。如炕柜文化就是明证。 一个民族的建筑特点,室内的布局,家具及日用装饰等,不仅反映了这个民族的生活习俗,而且深刻地反映着这个民族的审美情趣和文化特点,朝鲜族的居室布局和炕柜装饰就是典型的一例。
- 爽爽的贵州 五凤朝阳
- 作者： 暂无 来源： 中国西部 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 原始宗教 自然崇拜 人类活动 共同发展 贵州文化 荆楚文化 各民族 远古文化 鸡公山 中原文化
- 描述： 贵州是中国古人类发祥地之一。早在20多万年前就有人类活动的足迹,先民们在这里生息繁衍,创造远古文化,黔西观音洞、威宁鸡公山,桐梓人、大洞人、兴义人、穿洞人,无不向世界诉说着在那个时代所发生的一切。贵州历史进入信史时代以来,文化构成形态复杂。从原始的部落遗存到民间自然崇拜和原始宗教;从各民族文化体系的传承到其各支系之间的千差万别;从中原文化到荆楚文化、巴蜀文化、古越文化、滇文化乃至儒、释、道、巫、傩等诸多文化事象,都有真实存在。贵州建省时从周边省区划属贵州的地区,迄仍与其历史上的"首属地"保持着密切的文化关系。文化的多元并存、共同发展,形成了贵州文化的特殊现象。