茶香韵月

作者： 暂无 来源： 走向世界 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 中国茶文化   中国文化   齐鲁文化   韵   儒释道文化   各民族   优秀传统文化  

描述： 山东，孔孟之乡，齐鲁文化几千年来作为中国文化的代表而影响深远。中国茶文化在形成和发展中，融合了儒释道文化，并演变为各民族的礼俗，成为优秀传统文化的组成部分，饮茶之礼也逐渐成为人们生活的准则和规范。

中国伊斯兰教的本土化特征

作者： 暂无 来源： 中国宗教 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 哈萨克族   中国传统文化   传入中国   中国特色   穆斯林   明清之际   各民族   中国伊斯兰教   中国本土化   伊斯兰文化  

描述： 伊斯兰教自公元7世纪中叶传入中国,经过几个世纪的变革和调适之后,在明清之际顺利完成了本土化的历程,形成具有中国特色的伊斯兰教。中国伊斯兰教本土化思想是以伊斯兰文化为母体,在中国传统文化环境中调整和发展起来的。因此,中国伊斯兰教本土化思想具有伊儒结合、民族性和爱国性特点。一明末清初,伊斯兰教知识分子深受中国传统文化的熏陶和影响,他们不仅精通伊斯兰教的教理教义,还具有相当高的儒学水平,被称为回儒。这些回儒承担着建设中国本土化伊斯兰教的重任。

闽南农村殡葬文化现象探究

作者： 暂无 来源： 卷宗 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 殡葬文化   价值理念   孝道文化   闽南   各民族   文化现象   传统文化   农村  

描述： 殡葬文化是“寄托哀思、追恩报德、行孝道、报亲恩”的一种特殊传统孝道文化，是以儒、释、道、基督为主干的各民族共同创造的文化体系。它兼容并蓄着各种文化形式，具有传统的价值理念以及现代人提供和支撑的价值

达真和他的小说（评论）

作者： 暂无 来源： 民族文学 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 中华民族   多民族文化   茶马古道   多元文化   康定   宗教信仰   各民族   创作   小说   康巴地区  

描述： 和思想境界，力求高标和宏伟气势，以深沉执著的担当和勇气全方位、立体化呈现了康巴地区近现代的百年生活画卷，描绘了众多个性鲜明、形神丰盈的人物形象，并以茶马古道各民族的商贸往来和杂处交融为着墨点，就民族与宗教

爽爽的贵州 五凤朝阳

作者： 暂无 来源： 中国西部 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 原始宗教   自然崇拜   人类活动   共同发展   贵州文化   荆楚文化   各民族   远古文化   鸡公山   中原文化  

描述： 。贵州历史进入信史时代以来,文化构成形态复杂。从原始的部落遗存到民间自然崇拜和原始宗教;从各民族文化体系的传承到其各支系之间的千差万别;从中原文化到荆楚文化、巴蜀文化、古越文化、滇文化乃至儒、释、道、巫

近距离 浅接触“中国茶文化”

作者： 暂无 来源： 工程机械文摘 年份： 2011 文献类型 ： 期刊 关键词： 日本茶道   中国茶文化   朱元璋   中国古代   赫哲族   少数民族   各民族   饮茶   独特魅力   历史悠久  

描述： 的喜爱之情。中国茶文化源远流长,发于神农,闻于鲁周公,兴于唐朝,盛于宋代。其融合了中国儒、道、佛诸派思想,独成一体。在我国56个少数民族中,除赫哲族人历史上很少饮茶外,其余各民族都有饮茶的习俗,茶

孔子的智慧 引领人与人之间的困境突围

作者： 暂无 来源： 中华遗产 年份： 2004 文献类型 ： 期刊 关键词： 人类文明   中国文化   儒家思想   忠恕之道   人类社会   人与人   孔子   重大影响   各民族   中华文化  

描述： 在我国历史上儒、释、道三家并称,但三家在中华文化中的地位不同,孔子的儒家思想文化是中国文化的主体,曾在历史上对中国社会乃至世界各国各民族发生过重大影响。那么,对今天人类社会,以致将来人类社会能否还会

云南的科举

作者： 暂无 来源： 云南教育学院学报 年份： 1992 文献类型 ： 期刊 关键词： 大理   科举考试   中进士   元代   各民族   云南行省   相对独立   我国古代   中原文化   乡试  

描述： 我国古代取士之法,代有因革。隋唐兴科举,至明清而大备。中原科举起势时期,云南为相对独立的地方政权控制。大理国王段思平,于后晋高祖天福二年(937年)开科取士,“定制以僧道读儒书者应举”,与内地不同。云南与中原意义相同的科举,当自元代始。本文试就此后情况进行探讨。

一位思辨神灵的历史沉积相：从《维摩诘经变》看敦煌艺术的民族性

作者： 暂无 来源： 江汉大学学报(社会科学版) 年份： 1986 文献类型 ： 期刊 关键词： 敦煌石窟艺术   沉积相   中国化   重要地位   敦煌莫高窟   敦煌艺术   各民族   佛教艺术   敦煌壁画   中原文化  

描述： 在敦煌莫高窟那绚烂高华的千壁丹青中,以佛经《维摩诘经》变相为题材的壁画就有三十余窟。《维摩诘经变》以“中国化”的佛教艺术的造型形象,向全世界展示:敦煌石窟艺术是出自于古老的黄河流域的中原文化在大胆地吸取西城佛教艺术思想内容的基础上,逐渐地把佛道儒三教熔于一炉,从而形成的自成体系的中国化石窟艺术。虽然一些帝国主义学者故意强调敦煌所受的“西方的影响”,然而,敦煌佛教艺术实质上是中华民族传统文化受外来宗教刺激出现的新形态,在漫长的岁月里,它一直接受着古老的“汉晋传统”这一强固势力的影响。不廓清这一历史事实,就无法准确地说明敦煌艺术的社会意义和历史价值,也就无法阐明它在民族文化史上的重要地位,更无法从艺术上去衡量量它的巨大成就。本文试图就此作一肤浅的探索。