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“释儒”:一道独特的文化景观
作者: 暂无 来源: 法制与社会 年份: 2015 文献类型 : 期刊 关键词: 释儒文化   白族文化   释儒   释儒现象  
描述: 在7世纪-12世纪的南诏大理国时期,"释儒"作为一种交融"儒"与"释"于一身的独特的文化现象形成并发展。本文从佛教的传播、儒学思想的浸润以及白族文化自身的特点等方面来分析"释儒"现象产生与发展,并列举且简要说明了"释儒"这一现象在白族文化中的某些极具代表性的表现。
大理国时期的释儒及其思想
作者: 暂无 来源: 大理 年份: 2005 文献类型 : 期刊 关键词: 大理国   佛教   释儒   宗教信仰   地方志   云南  
描述: 唐代从印度、西藏和中原地区传入南诏的佛教以密宗为主。佛教密宗与本地原始宗教融合,在南诏中期基本形成了经本地化改造的特殊密宗派别阿吒叻教。阿吒叻教普及于南诏国内,成了南诏主体民族——白族全民信奉的宗教。至大理国时崇佛、拜佛之风更甚。
论儒学影响与我国少数民族哲学形态的生成演变
作者: 暂无 来源: 西南民族大学学报(人文社科版) 年份: 2018 文献类型 : 期刊 关键词: 伊儒   哲学形态   少数民族哲学   释儒   原儒   儒学   回儒   中国哲学  
描述: 在我国悠久的民族融合和历史变迁中,儒学传播与诸夏周边“四夷”民族的原始思维形成交集,儒学影响为少数民族哲学形态的发育生成注入活力和血液,儒学转化则构成了少数民族哲学多元共生的重要思想内容。由接触碰撞到认同吸纳进而转化融会儒学,是我国少数民族形成发展中哲学发蒙、生成演变的递进性标志。“释儒”“伊儒”“似儒”“辨儒(原儒)”“反儒”等,作为我国少数民族哲学的重要观念构成,是中华各民族团结统一、和谐共进的传统思想文化资源。
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