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“释儒”:一道独特的文化景观
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作者:
暂无
来源:
法制与社会
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
释儒文化
白族文化
释儒
释儒现象
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描述:
在7世纪-12世纪的南诏大理国时期,"释儒"作为一种交融"儒"与"释"于一身的独特的文化现象形成并发展。本文从佛教的传播、儒学思想的浸润以及白族文化自身的特点等方面来分析"释儒"现象产生与发展,并列举且简要说明了"释儒"这一现象在白族文化中的某些极具代表性的表现。
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大理国时期的释儒及其思想
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作者:
暂无
来源:
大理
年份:
2005
文献类型 :
期刊
关键词:
大理国
佛教
释儒
宗教信仰
地方志
云南
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描述:
唐代从印度、西藏和中原地区传入南诏的佛教以密宗为主。佛教密宗与本地原始宗教融合,在南诏中期基本形成了经本地化改造的特殊密宗派别阿吒叻教。阿吒叻教普及于南诏国内,成了南诏主体民族——白族全民信奉的宗教。至大理国时崇佛、拜佛之风更甚。
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论儒学影响与我国少数民族哲学形态的生成演变
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作者:
暂无
来源:
西南民族大学学报(人文社科版)
年份:
2018
文献类型 :
期刊
关键词:
伊儒
哲学形态
少数民族哲学
释儒
原儒
儒学
回儒
中国哲学
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描述:
在我国悠久的民族融合和历史变迁中,儒学传播与诸夏周边“四夷”民族的原始思维形成交集,儒学影响为少数民族哲学形态的发育生成注入活力和血液,儒学转化则构成了少数民族哲学多元共生的重要思想内容。由接触碰撞到认同吸纳进而转化融会儒学,是我国少数民族形成发展中哲学发蒙、生成演变的递进性标志。“释儒”“伊儒”“似儒”“辨儒(原儒)”“反儒”等,作为我国少数民族哲学的重要观念构成,是中华各民族团结统一、和谐共进的传统思想文化资源。