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《易经》:作为儒、道美学思想萌芽的卜筮观念
作者: 暂无 来源: 复旦学报·社会科学版 年份: 2004 文献类型 : 期刊 关键词: 易经   易传   道家   阴柔之美   儒家   阳刚之美  
描述: 從“-”、“--”二爻象征男女生殖器這一基本的表意單位出發,《易經》將世間的萬事萬物統統視爲兩種相反相成的原始力量共同作用的結果,並用這種觀點來揭示宇宙和人生的奧秘。這種卜筮思想不僅爲以後的儒、道兩家分別站在父系社會和母系社會不同的立場上進行哲學闡釋奠定了基礎,而且導致了“陽剛之美”與“陰柔之美”的不同選擇。
唐诗和唐代艺术的美学特征
作者: 暂无 来源: 中国文化研究 年份: 1993 文献类型 : 期刊 关键词: 唐人   人和艺术   美学特征   杜甫   李白   张旭   吴道子   唐诗   草书   阳刚之美  
描述: 唐代文化是一种全方位开放型的文化。国家强盛,经济繁荣,使唐人富有极坚强的民族自信心和凝聚力,敢于开放,大胆引进外国文化,为我所用;唐太宗实行正确的民族政策,平等对待各兄弟民族,促进了各民族文化的交流,从而出现了境内各民族文化大融合、华夏文化和外来文化大融合的繁荣景象。隋末农民大起义对门阀制度的猛烈冲击,科举制的全面推行,打破了豪门士族对政治和文化的长期垄断,寒士焕发出前所未有的政治热情和创作激情,成为唐文化的主力军。自汉武帝以来推行“罢黜百家,独尊儒术”的文化专制政策,严重束缚了士人的思想,窒息了艺术创作的生机,唐王朝代之以儒、释、道并兴的政策,有利于思想的解放和艺术个性的发展。“一百四十年,国容何赫然!”“群才属休明,乘运共跃鳞”(李白《古风》其四六、其一)。正是这欣欣向荣、全面开放的时代,造就了文化艺术的全面繁荣,决定了唐诗和唐代艺术的美学特征。
儒、道、禅审美观素描
作者: 暂无 来源: 云南师范大学学报(哲学社会科学版) 年份: 1995 文献类型 : 期刊 关键词:   审美观     阴柔之美     古典美学   文化心理   古代艺术   简淡之美   积淀   阳刚之美  
描述: 本文对儒、道、禅的审美观作了一多角度、多层次的比较,认为儒、道、禅三家不同的人格理想便形成了中国古代艺术或审美观的三种不同境界。中国古典美学所谓的阳刚之美、阴柔之美、简淡之美,并非凭空产生,都是中华民族深层文化心理的积淀,即儒、道、禅的培育与塑造。
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