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《群书治要》:中国政治智慧集粹
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作者:
暂无
来源:
孔庙国子监论丛
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
群书治要
魏征
政治智慧
盛世文化
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描述:
中国传统哲学主流是政治哲学,政治哲学与历史联系密切。哲学家提出方案,政治家实施,历史学家做总结。《群书治要》将前贤讨论政治问题的闪光思想与史书记载的政治兴衰成败事实都汇编成书,这是政治智慧的集粹。唐代贞观盛世与汉代盛世极其相似,因此关注汉朝盛世,就是引以为鉴。当然盛世也有富贵病,汉朝的教训也是唐代重要的参考资料。
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《群书治要》及中日文化交流
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作者:
暂无
来源:
渭南师范学院学报
年份:
1998
文献类型 :
期刊
关键词:
中日文化交流
魏征
《群书治要》
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描述:
《群书治要》于唐朝灭亡后,在国内失传,但唐文宗时已传入日本,后经日本江户幕府主要儒官家族林家几代人整理校正出版,清乾隆时返馈回国,成为中日两国文化交流的结晶
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浅论魏征的儒学思想及其实践
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作者:
梁瑞
来源:
云南师范大学
年份:
2006
文献类型 :
学位论文
关键词:
魏征
研究探讨
儒学思想
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描述:
魏晋以降,佛、道思想盛行,儒学衰落。开皇九年(589年),隋文帝统一 全国,虽提倡佛教,但亦崇重儒学。隋炀帝开创科举取士制度,以儒家经典为教材,儒学得以迅速复兴。魏征生活在儒学
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道士魏征儒学思想的形成过程探析
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作者:
梁瑞
来源:
文化产业
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
魏征
唐代
思想
儒学
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描述:
隋末炀帝开科取士,儒学回归政治主流。魏征幼时受家世儒业的影响,青年逢隋末乱世,被迫入道。虽如此,魏征的思想仍是“耻君不及尧舜”儒家思想。本文从魏征幼时生活经历入手,浅析其儒学思想的形成的过程及特点,并阐述了魏征儒学思想对现实社会的借鉴意义。
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佚存日本的《魏征时务策》钩沉:日本出土木简对中国佚书复原研究的意义
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作者:
暂无
来源:
文物
年份:
2013
文献类型 :
期刊
关键词:
魏征
收录
木简
日本僧人
佚书
时务
复原研究
日本古代
艺文志
出土
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描述:
日本各地出土的木简,对日本古代史和古代东亚文化交流史研究具有重要意义,近年来已越来越被学界关注。其中,写有《论语》章节的木简,在日本乃至韩国、朝鲜多处出土,为《论语》在东亚诸国的流传与认知研究,提供了生动鲜明的第一手资料,备受学界瞩目。不过,除了《论语》之外,日本还出土了一些书写儒释
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文中子的教育方法
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作者:
暂无
来源:
人民教育
年份:
1983
文献类型 :
期刊
关键词:
教育家
魏征
教育方法
山西
中子
不实行
伦理道德规范
培养人才
家庭
成就
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描述:
王通(公元584—617年)字仲淹,山西龙门人,隋末的经学大师,家庭累世业儒,祖、父辈都是有名的学者。他15岁时学术已有成就。20岁往长安,谒见文帝,上《太平十二策》,陈说治道。文帝虽极力称赞,但不实行,遂返回山西。此后多次谢绝权臣的招聘,专门著书讲学。卒,门人谥为文中子。著述有《续经》(已佚),是模
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《贞观政要》史料考辨
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作者:
暂无
来源:
复旦学报(社会科学版)
年份:
1979
文献类型 :
期刊
关键词:
贞观之治
资治通鉴
贞观政要
魏征
封德彝
以史为鉴
重要资料
考辨
唐太宗
开元年间
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描述:
近年来,唐太宗及其"贞观之治",引起了治史者的浓厚兴趣.而要探讨这个历史课题,不可不读唐朝吴兢编著的《贞观政要》.此书分类编撰贞观年间君臣共商国事的问答、大臣们的诤谏与奏疏等,为研究初唐史提供了重要资料.《政要》成书于唐玄宗开元年间,至今已有一千二百多年.吴兢在自序中说:"太宗时政化,良足可观,振古而来,未之有也.……于是缀集所闻,参详旧史,撮其指要,举其宏纲,词兼质文,义在惩劝".他的着眼点在于以史为鉴,注重的是唐太宗军国政事的旨要,而对史事的编年问题似未曾作过细的推敲,疵漏之处不少.同时,由于历代转辗抄写,相继刊行,亦堆积了大量的讹误.元朝儒臣戈直,曾对《政要》作过一