萧望之的儒臣人生

作者： 暂无 来源： 文史知识 年份： 2011 文献类型 ： 期刊 关键词： 资治通鉴   宗教博物馆   汉宣帝   汉元帝   儒家思想   匈奴   儒臣   御史大夫   人生   文史知识  

描述： 素有"宗教博物馆"的古城泉州,有一神庙富美宫,坐落于城南万寿路挑水巷末端,供奉主神萧太傅王爷。既然端坐在香烛供奉的神龛里,戴王冠、披衮袍,萧太傅应就是神。但从悬在神龛之上牌匾的"汉代儒臣"四个大字可知,萧太傅是一个历史人物;他不只是被闽台众生膜拜的王爷神总管,更是西

李复年谱

作者： 暂无 来源： 儒藏论坛 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 资治通鉴   墓志铭   本纪   洪迈   熙宁   长安   转运司   宋史   记载   路转运使  

描述： 李复(1052—1128),字履中,宋长安(今陕西西安)人,曾从学于北宋著名理学家张载,为"关内名儒"(洪迈语)。其上疏排诋邢恕谋用战车、战船二事,甚为切直中的,多为洪迈及其以后的士人拍手称快。其论孟子"养气"一节深得朱熹称道。清人对于李复更是赞美有加,四库馆臣言其《潏水集》持论皆淳正,在宋儒之中可谓"有体有用者"。然《宋史》却不

北宋皇帝的谶纬迷信

作者： 暂无 来源： 文史杂志 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 资治通鉴   宋真宗   中国古代   宋太祖   宋徽宗   皇帝   谶纬迷信   天人感应   北宋   理论基础  

描述： 谶纬是中国古代流行的一种迷信方式。谶即谶语或称隐语、预言,在战国时就已开始传播。它是方士或巫师假借神明来说吉凶征兆的文字或图记。纬相对经而言,是汉儒以神学(以天人感应说为理论基础)附会儒经的各种著作。西汉末以来,王朝统治者往往以谶语、图谶作为合法

尊儒崇文论唐宗

作者： 暂无 来源： 佳木斯教育学院学报 年份： 1998 文献类型 ： 期刊 关键词： 治国安邦   房玄龄   资治通鉴   尊儒   旧唐书   李世民   皇太子   唐太宗   崇文   儒家经典  

描述： 文章引证大量史实,从崇文尊儒这一角度,论述了唐太宗李世民招贤纳才,锐意经史、尊师重傅,以文治为主的治国安邦之策。开创了四海升平、万民乐业的贞观之治.文章蕴含着深刻的现实意义.

北宋中期的一场儒法大论战——论王安石与司马光的斗争

作者： 暂无 来源： 福建师范大学学报(哲学社会科学版) 年份： 1974 文献类型 ： 期刊 关键词： 北宋中期   资治通鉴   宋神宗   反变法派   政治斗争   大地主阶级   儒法   司马光   王安石变法   北宋王朝  

描述： 北宋中期,我国历史上发生了一次著名的王安石变法。当时,围绕着是支持还是反对这次变法,在地主阶级内部进行了一场尖锐、激烈的斗争。变法派以王安石为首,得到宋神宗的支持;反变法派以司马光为头目,后台是曹氏(仁宗后)和高氏(英宗后)两个太后。王安石说,他与司马光的斗争,是由于“所操之术多异故也”,即由于所执行的路线不同。司

北宋中期的一场儒法大论战：论王安石与司马光的斗争

作者： 暂无 来源： 福建师大 年份： 1974 文献类型 ： 期刊 关键词： 北宋中期   资治通鉴   宋神宗   反变法派   政治斗争   大地主阶级   儒法   司马光   王安石变法   北宋王朝  

描述： 北宋中期,我国历史上发生了一次著名的王安石变法。当时,围绕着是支持还是反对这次变法,在地主阶级内部进行了一场尖锐、激烈的斗争。变法派以王安石为首,得到宋神宗的支持;反变法派以司马光为头目,后台是曹氏(仁宗后)和高氏(英宗后)两个太后。王安石说,他与司马光的斗争,是由于“所操之术多异故也”,即由于所执行的路线不同。司

宋代理学家的《春秋》学

作者： 暂无 来源： 史学史研究 年份： 1989 文献类型 ： 期刊 关键词： 资治通鉴   巨大作用   今古文经学   春秋传   理学思想   夷狄   孔子   儒家经学   宋明理学   哲学思想  

描述： 东汉末年在何休时代,今古文经学已经合流,而佛教传人,道教形成。儒家经学在思想意识方面已不能发挥巨大作用,遂渐从统治地位而潜流于野;于是经师变作人师,无论其政治地位,思想情况,童年教育总是自儒家经学启蒙。以此在魏晋南北朝时代,佛、道俱有大师,儒家经学虽不寂寞,却步入训诂注疏之整理阶段,所谓“南学简约,得其英华;北学繁芜,穷其枝叶”者,盖南学承玄学流风,北学袭服郑余荫。经学注疏虽云短于思想而长于名物训诂,但因儒、佛、道三家之思想交浸,在经解中亦渗透佛、玄思想,于是唐宋时代正义之学,亦具理学思想之萌芽。北宋理学由萌芽而结硕果,于是中国之哲学思想再现高峰。

《贞观政要》史料考辨

作者： 暂无 来源： 复旦学报(社会科学版) 年份： 1979 文献类型 ： 期刊 关键词： 贞观之治   资治通鉴   贞观政要   魏征   封德彝   以史为鉴   重要资料   考辨   唐太宗   开元年间  

描述： 近年来,唐太宗及其"贞观之治",引起了治史者的浓厚兴趣.而要探讨这个历史课题,不可不读唐朝吴兢编著的《贞观政要》.此书分类编撰贞观年间君臣共商国事的问答、大臣们的诤谏与奏疏等,为研究初唐史提供了重要资料.《政要》成书于唐玄宗开元年间,至今已有一千二百多年.吴兢在自序中说:"太宗时政化,良足可观,振古而来,未之有也.……于是缀集所闻,参详旧史,撮其指要,举其宏纲,词兼质文,义在惩劝".他的着眼点在于以史为鉴,注重的是唐太宗军国政事的旨要,而对史事的编年问题似未曾作过细的推敲,疵漏之处不少.同时,由于历代转辗抄写,相继刊行,亦堆积了大量的讹误.元朝儒臣戈直,曾对《政要》作过一

唐玄宗是非功过述评

作者： 暂无 来源： 历史教学 年份： 1989 文献类型 ： 期刊 关键词： 资治通鉴   太平   军事政变   宰相   中宗   李隆基   睿宗   武则天   唐玄宗   开元年间  

描述： 宗也是个怯儒的皇帝,复位后,政柄操在太平公主手中。“宰相七人五出其门,文武大臣大半依附太平公主(《资治通鉴》卷一二0)。她为把持朝政企图废掉太子,因此,和李隆基之间的矛盾日益尖锐。景云三年(712年