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- 论辽代从尊儒到崇佛的演变
- 作者： 暂无 来源： 社会科学辑刊 年份： 1993 文献类型 ： 期刊 关键词： 耶律阿保机 本纪 尊儒 辽史 耶律倍 辽代 治国思想 圣宗 儒学 崇佛
- 描述： 儒、道、佛三教历来被封建帝王视为统治臣民的思想工具,辽代亦不例外。但翻检《辽史》,我们发现:辽代诸帝王对“三教”并非一视同仁,而是前期尊儒,后期崇佛(相对而言)。那么,为什么会有这一演变呢?一
- 试析宋代史学对《春秋》义法的吸纳：以《新五代史》为考察中心
- 作者： 暂无 来源： 儒藏论坛 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 本纪 宋代史学 义法 思想源泉 欧阳修 孔子 春秋 伦理纲常 新史学 旧五代史
- 描述： 序论在中国史学史和中国经学史上,宋代尤可注意,因为这个时期史学与经学的交融相当显著,其中史学与《春秋》经学的会通最为可观。这种会通一方面表现为宋代史学对《春秋》经学的浸润导致了《春秋》经学的史学化,即融史于经;另一方面表现为《春秋》义法对宋代史学的渗透又导致了史学的《春
- 李复年谱
- 作者： 暂无 来源： 儒藏论坛 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 资治通鉴 墓志铭 本纪 洪迈 熙宁 长安 转运司 宋史 记载 路转运使
- 描述： 李复(1052—1128),字履中,宋长安(今陕西西安)人,曾从学于北宋著名理学家张载,为"关内名儒"(洪迈语)。其上疏排诋邢恕谋用战车、战船二事,甚为切直中的,多为洪迈及其以后的士人拍手称快。其论孟子"养气"一节深得朱熹称道。清人对于李复更是赞美有加,四库馆臣言其《潏水集》持论皆淳正,在宋儒之中可谓"有体有用者"。然《宋史》却不
- 明代的宫廷火災
- 作者： 暂无 来源： 中国文化 年份： 2004 文献类型 ： 期刊 关键词： 中央研究院 古籍刻印 本纪 明武宗 北平 史文化 朝鲜李朝 宫廷 古籍出版 董仲舒
- 描述： 在中華儒敎文化傅統中,以"天人感應"爲核心的天道觀占有重要地位。天是封建帝王君權神授的神學依據,它要求統治者要尊天爱民,要相信上天之仁爱人君、天道之赏善罰惡,相信上天以災异譴告君主,及時修省彌災以順應天命,由此而形成歷代封建帝王在自然災害面前惴惴不
- 《逸周书·克殷》篇释惑
- 作者： 暂无 来源： 传统文化与现代化 年份： 1994 文献类型 ： 期刊 关键词： 逸周书 本纪 原文 王念孙 史记 传统文化与现代化 武王伐纣 孔子 今本 圣人
- 描述： 《逸周书·克殷》篇记武王伐纣事,文章不长,却记周初史事非常重要。后儒多认为伪书,不可以不辨。今录其原文如下:周车三百乘阵于牧野,帝辛从。武王使[师]尚父与伯(当从《史记》作百)夫致
- 试论明初的编书活动在反腐倡廉中的作用
- 作者： 暂无 来源： 河南大学学报(社会科学版) 年份： 1993 文献类型 ： 期刊 关键词： 本纪 《元史》 儒士 朱元璋 儒臣 编辑方法 反腐倡廉 鉴戒 贤臣 于洪武
- 描述： 明朝初期,在开国皇帝朱元璋的倡导下,由儒臣编辑了一系列旨在“鉴戒”、“省览”,“警省”为内容的教科书,他不仅自己从中吸取为政的经验和教训,而且还运用编书的教化功能,使所编之书体现他的政治观念和治国思想,令中央和地方各级官员朝夕涌览,遏制其贪贿欲望,规范其行为和为政之道,对促成明初良好社会风尚的形成,尤其是在当时反腐倡
- 唐太宗李世民文编年考
- 作者： 暂无 来源： 西北大学学报(哲学社会科学版) 年份： 1988 文献类型 ： 期刊 关键词： 房玄龄 本纪 旧书 全唐文 李世民 诏令 贞观 唐太宗 武德 均载
- 描述： 史家羡称的一代英主李世民,是我国数千年封建社会杰出的政治家、军事家。《新唐书》的作者欧阳修盛赞他是“由汉以来未之有也”的皇帝。这位旷世罕得的叱咤风云的英雄,也是一位尚文好儒、大兴文教、善于培养人才的国君。他在以武力平定天下的同时,又喜操翰濡墨,吟诗作文。有唐一代人才济济,词炳丹青,与他的爱好和倡导,不无关系。因此,近年学界也重视了对太宗诗文的研究。为了促进研究,今就其文编年。限于篇幅,本文仅对《全唐文》第四卷所录唐太宗文依次考查。难确知作年者有四,以“不编年文”附后,以待明达。