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- 清初满汉融合的典范：满族儒臣徐元梦述论
- 作者： 暂无 来源： 前沿 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 满族 徐元梦 儒臣 满汉融合
- 描述： 徐元梦,历仕康雍乾三朝,官至户部尚书,署理大学士,是清初满族儒臣的代表人物之一。他深受汉文化影响,服膺儒学,谙熟汉文,在政事、翻译、修书、官方教育、诗歌创作方面多有建树。他与汉族官员士人的交往也颇为密切。他的品行、学问、交友活动反映了康乾时期满汉文化交流加深和满汉关系融合的趋势。
- 论明代儒臣与宦官在皇帝娱乐中的影响和较量
- 作者： 暂无 来源： 故宫博物院院刊 年份： 2008 文献类型 ： 期刊 关键词： 皇帝娱乐 宦官 明代 儒臣
- 描述： 本文对影响明代皇帝娱乐的两大因素——儒臣与宦官的各自作用及相互较量进行了探讨。对儒臣劝谏皇帝节制娱乐及其作用加以分析,对宦官诱导皇帝游乐的心理及作用也作了讨论。本文通过明代皇帝娱乐中展开的内外朝之争,既透视了朝廷的政治斗争和权力角逐,又揭示出存天理灭人欲的理学观念对皇帝娱乐的严重影响。作为帝国意识形态的儒家思想,与皇帝的个人情欲之间存在着巨大的矛盾,因此导致了代表帝国意识形态的儒臣,与代表皇帝娱乐利益的宦官之间,也产生了深刻而尖锐的冲突。
- 从庚子议和看张之洞的儒臣个性
- 作者： 暂无 来源： 燕山大学学报(哲学社会科学版) 年份： 2011 文献类型 ： 期刊 关键词： 儒臣 庚子议和 张之洞
- 描述： 义和团事件是清王朝垮台之前所处理的一件最重要的政治突发事件。慈禧太后及其满族亲贵、李鸿章、张之洞成为担待这次历史事件的主要责任人。三方之中,张之洞无疑居于核心地位。不幸的是,张之洞的个性与信念之中存在着不可挽救的缺陷,使他临大任而不能有大作为。通过庚子议和一事,我们看到张之洞形象的另一面:一个虚张声势好为大言、投机取巧不负责任的张之洞;一个长于务虚、短于务实,好高骛远、不切实际的张之洞。在关键的历史时刻,张之洞做出的是一种自保、谗佞的选择,既不敢对外抗争,也不敢对内力争,这不可避免地导致近代中国无可奈何地进一步沉沦。清政府最后虽然度过了这次政治危机,但也耗尽了它自身的力量和人们对它的信任。随着清王朝的垮台,张之洞个人的事业和抱负也完全付之东流。
- 忽必烈与儒臣和儒学
- 作者： 暂无 来源： 中国史研究 年份： 1990 文献类型 ： 期刊 关键词： 忽必烈 元世祖 儒臣 儒学
- 描述： 元世祖忽必烈时期曾为翰林修撰的王恽，在其《儒用篇》里说：“国朝自中统元年以来，鸿儒硕德济之为用者多矣。如张、赵、姚、商、杨、许、口、王之伦，盖尝忝处朝端，谋王体而断国论矣。固虽圣神广运于上，至于弼谐赞翼，掉之休明贞一，诸人不无效焉。
- 从两件文物看张之洞与士流
- 作者： 暂无 来源： 武汉文史资料 年份： 2009 文献类型 ： 期刊 关键词： 张百熙 儒臣 张之洞 文物
- 描述： 由词臣而权膺疆寄,进而入阁拜相,张之洞始终不失儒臣风范,尤重风化教育,被时人称为当今第一通晓学务之人(张百熙语)。张之洞厘定学制、讲求学术、兴办学校等种种举措,直接影响了那个时代的无数学人,而其本
- 论张之洞的经学思想
- 作者： 暂无 来源： 边疆经济与文化 年份： 2007 文献类型 ： 期刊 关键词： 经学 儒臣 中体西用
- 描述： 经学在张之洞的心目中是非常重要的。作为一代儒臣,张之洞在其一生中无论思想怎么变化,始终崇尚经学。他认为经学是最重要的,读书必先读经书。这种思想跟张之洞的个性以及当时的时局都有关系。
- 蒙元时期衍圣公袭封考
- 作者： 暂无 来源： 孔子研究 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 主祀事 孔思诚 蒙元 儒臣 衍圣公
- 描述： 蒙元时期共有六任衍圣公:大蒙古国时期的孔元措、孔浈,成宗时期的孔治,仁宗至顺帝时期的孔思晦、孔克坚、孔希学。大蒙古国时期虽有数位"权袭封衍圣公",但只是权主祀事,并非实膺世爵。《阙里文献考》等志书记载孔思诚在孔治卒后袭爵达十年,并非历史真实。据曲阜现存元代碑刻可知,孔思诚未曾袭爵。蒙元统治143年间,衍圣公空缺的时间累计长达69年。曲阜圣裔得以袭爵,朝廷中儒臣的助力至为关键,跟皇帝对儒学的态度、孔氏族人的拥戴乃至孔氏族谱也有关系。
- 再论张居正与宦官冯保的联合
- 作者： 暂无 来源： 西北师大学报(社会科学版) 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 冯保 明代 宦官 儒臣 张居正
- 描述： 中国古代自西汉为削弱相权形成内外朝,后代不断演化,明朝承袭之形成三角式权力架构,儒臣与宦官两大集团斗争对明代政局产生了不同影响,而张居正与宦官冯保的联合,不仅在明代历史上绝无仅有,而且造就了明代中后期卓有成效的十年。