北宋中期的一场儒法大论战——论王安石与司马光的斗争

作者： 暂无 来源： 福建师范大学学报(哲学社会科学版) 年份： 1974 文献类型 ： 期刊 关键词： 北宋中期   资治通鉴   宋神宗   反变法派   政治斗争   大地主阶级   儒法   司马光   王安石变法   北宋王朝  

描述： 北宋中期,我国历史上发生了一次著名的王安石变法。当时,围绕着是支持还是反对这次变法,在地主阶级内部进行了一场尖锐、激烈的斗争。变法派以王安石为首,得到宋神宗的支持;反变法派以司马光为头目,后台是曹氏(仁宗后)和高氏(英宗后)两个太后。王安石说,他与司马光的斗争,是由于“所操之术多异故也”,即由于所执行的路线不同。司

北宋中期的一场儒法大论战：论王安石与司马光的斗争

作者： 暂无 来源： 福建师大 年份： 1974 文献类型 ： 期刊 关键词： 北宋中期   资治通鉴   宋神宗   反变法派   政治斗争   大地主阶级   儒法   司马光   王安石变法   北宋王朝  

描述： 北宋中期,我国历史上发生了一次著名的王安石变法。当时,围绕着是支持还是反对这次变法,在地主阶级内部进行了一场尖锐、激烈的斗争。变法派以王安石为首,得到宋神宗的支持;反变法派以司马光为头目,后台是曹氏(仁宗后)和高氏(英宗后)两个太后。王安石说,他与司马光的斗争,是由于“所操之术多异故也”,即由于所执行的路线不同。司

鸦片论战是一场儒法斗争

作者： 暂无 来源： 厦门大学学报(哲学社会科学版) 年份： 1975 文献类型 ： 期刊 关键词： 林则徐   封建统治   修正主义路线   中国封建社会   两条路线   大地主阶级   鸦片侵略   禁烟政策   西方资本主义   地主阶级改革派  

描述： 鸦片战争前夜,中国封建社会危机四伏,阶级矛盾和民族矛盾空前尖锐,人民反抗封建统治、反对鸦片侵略的革命斗争不断高涨,反映到地主阶级内部,儒法两条路线的斗争也再度激化。一八三六年至一八三九年(道光十六年至道光十九年)发生的鸦片论战,就是在地主阶级改革派(即严禁派)和守旧派(即反禁烟派)之间进行的、以禁烟政策讨论为形式、以挽救封建统治危机为内容的一场儒法大搏斗。用马克思主义的立场、观点和方法研究这场儒法斗争,对于揭示尊儒反法和投降卖国的联系,研究儒法斗争的演变,认识近百年来思想领域阶级斗争、路线斗争的特点,批判林彪反革命修正主义路线的极右实质,普及、深入、持久地开展批林批孔斗争,都是有帮助的。

试论曹操“唯才是举”的法家组织路线

作者： 暂无 来源： 浙江师范大学学报(社会科学版) 年份： 1975 文献类型 ： 期刊 关键词： 世族   广大人民   政治路线   曹操   大地主阶级   法家思想   唯才是举   社会生产力   组织路线   汉王朝  

描述： 曹操是封建统治阶级中杰出的政治家,著名的法家。他所处的东汉末期,是一个大动乱的时代。东汉王朝,由于长期推行尊儒反法的反动路线,到了东汉末年,军阀混战,国家分裂,政治腐败到了极点。“白骨露于野,千里无鸡鸣”,社会生产力濒临崩溃的边缘。广大人民强烈要求统一。曹操顺应这个形势,执行了一条坚持统一的法家路线,在政治、经济、

野心家、阴谋家、复辟狂--王莽

作者： 暂无 来源： 黑龙江大学学报(哲学社会科学版) 年份： 1975 文献类型 ： 期刊 关键词： 汉书   路线   尊儒   孔孟之道   大地主阶级   阴谋家   奴隶主   王莽   野心家   余势  

描述： 王莽是西汉末世家豪族大地主和奴隶主残余势力的代表。他自比周公,师承孔孟,依据《周礼》,法古改制,用孔孟之道大耍阴谋诡计,篡夺了西汉政权,建立了所谓新朝(公元八年──二三年),历史上出现了孔孟之徒多年来梦寐以求的复辟倒退政权。然而,王莽推行“克己复礼”反动路线,进行“制礼作乐”的美梦未醒,农民大起义就把他送上了历史的断头台。今天,我们把野心家、阴谋家、复辟狂王莽拿来剖析批判,对于普及、深入、持久地开展批林批孔运动是有益处的。 王莽上台是西汉后期尊儒反法的恶果 王莽篡权不是偶然的,它是西汉后期尊儒反法的一个必然恶果,是由统治者的地主阶级本性决定的。处于上升时期的西汉地主阶级,代表着当时先进的封建生产关系,在西汉前期和中期,执行法家路线,进行了激烈地反复辟、反分裂、反倒退的斗争,随着奴隶制复辟的危险过去,地主阶级与农民的对抗性矛盾日益尖锐,作为地主阶级主体的无市籍地主也逐步发生分化,一部分升为大贵族、大官僚、大地主,控制着朝廷大权。地主阶级逐步由先进变为保守,从革命转化为反动。这种变化是一个剥削阶级所不可避免的历史命运。 还在西汉中期,就开始发生这种变化。汉武帝作为地主阶级的最高代表,施展自己的“雄材大略”,驱握执...

《辨奸论》批注

作者： 暂无 来源： 吉林大学学报(哲学社会科学版) 年份： 1974 文献类型 ： 期刊 关键词： 地主阶级顽固派   大毒草   北宋时期   邵伯温   中国封建社会   御用文人   王安石   大地主阶级   革命导师   爱国主义者  

描述： 前言 《辨奸论》是北宋末年、南宋初年大地主阶级顽固派的御用文人邵伯温①,托名苏洵②伪造的一篇攻击王安石及其变法的谤文,是一株尊儒反法的大毒草。王安石(1021——1086年),字介甫,是北宋时期著名的法家代表人物,是一个伟大的爱国主义者。无产阶级革命导师列宁称他是“中国十一世纪时的改革家。” 北宋时期,中国封建社会逐步向后期过渡。代表大地主阶级腐朽势力的大官僚顽

驳“法家亡秦论”

作者： 暂无 来源： 江苏师院学报 年份： 1974 文献类型 ： 期刊 关键词： 郡县制   尊儒   中央集权   秦始皇   匈奴奴隶主贵族   奴隶制   大地主阶级   无产阶级专政   复辟   法家  

描述： 新兴地主阶级杰出的政治家秦始皇,坚定地推行法家路线,顺应着历史发展的潮流,“挥剑决浮云,诸侯尽西来”,建立了我国第一个专制主义的中央集权的封建国家,在历史上起了重大的进步作用。可是这个新兴地主阶级的封建王朝,统一中国后不久就灭亡了。历来尊儒反法派总是抓住这一历史现象,鼓吹什么“法家亡秦论”,颠倒历史,大肆攻击秦始皇。分析一下秦朝二世而亡的原因,批驳“法家亡秦”的谬论,有助于进一步批判叛徒、卖国贼林彪,借咒骂秦始皇以诋毁我国无产阶级专政和社会主义

从王叔文派的改革看韩柳之争的政治意义

作者： 暂无 来源： 文史哲 年份： 1974 文献类型 ： 期刊 关键词： 政治革新   郡县制   分封制   王鸣盛   秦始皇   大地主阶级   政治思想   政治意义   藩镇   儒家  

描述： 唐朝中期,以王叔文、王伾为首的一部分官员,在顺宗李诵贞元二十一年(公元805年)春,发动了一次旨在褫夺宦官兵权和裁抑藩镇势力的政治改革运动。由于它触犯了宦官、藩镇和大官僚贵族的根本利益,因此,遭到了他们的拚命抵抗。在革、保双方力量对比十分悬殊的情况下,新政的推行仅仅一百四十六天就匆匆失败了。王叔文、王伾被贬杀,柳宗元、刘禹锡等八人被贬为远州司马,历史上叫做“二王八司马”事件。改革失败了,但斗争并没有完结。中唐以来的一切顽固保守势力,从与柳宗元、刘禹锡“交情很深”的韩愈起,一直到镇压太平天国起义的大刽子手曾国藩,都无不大骂王叔文派,什么“群小用事”(韩愈:《顺宗实录》)、“小人乘时窃国柄”(韩愈:《韩昌黎全集·永贞行》),什么“小人之无忌惮者”(苏轼:《报江季功书》),什么“王伾、王叔文……为一时奸回”(曾国藩:转引自《韩昌黎文集校注·顺宗实录》补注)等等,俯拾皆是。一场“意欲内抑宦官,外制方镇”(王鸣盛:《十七史商榷卷七四》)的政治革新,在尊儒反法派的笔下,竟成了“朋党”“窃国”的“卑谋”。

董仲舒胡诌“感应”论 王仲任大书“伐孔”篇

作者： 暂无 来源： 东北师大学报(哲学社会科学版) 年份： 1974 文献类型 ： 期刊 关键词： 反动   贯彻执行   进步思想   王充   先秦法家   农民起义   董仲舒   大地主阶级   天人感应   思想主张  

描述： 董仲舒是西汉中期大地土阶级保守派的政治代表。在新兴地主阶级取得统一全国的胜利以后,是他提出“罢黜百家,独尊儒术”的反动口号,第一个打出了尊儒反法的黑旗。但是,因为汉武帝“外儒内法”,贯彻执行了法家的政治路线,董仲舒的反动思想主张并没能够取得支配地位。从西汉后期开始,随着农民起义的不断爆发,阶级矛盾日益尖锐,地主阶级从“尊法”完全转为“尊儒”,董仲舒的反动思想开始占了统治地位。

董仲舒胡诌“感应”论 王仲任大书“伐孔”篇

作者： 暂无 来源： 东北师大学报(哲学社会科学版) 年份： 1974 文献类型 ： 期刊 关键词： 反动   贯彻执行   进步思想   王充   先秦法家   农民起义   董仲舒   大地主阶级   天人感应   思想主张  

描述： 董仲舒是西汉中期大地土阶级保守派的政治代表。在新兴地主阶级取得统一全国的胜利以后,是他提出“罢黜百家,独尊儒术”的反动口号,第一个打出了尊儒反法的黑旗。但是,因为汉武帝“外儒内法”,贯彻执行了法家的政治路线,董仲舒的反动思想主张并没能够取得支配地位。从西汉后期开始,随着农民起义的不断爆发,阶级矛盾日益尖锐,地主阶级从“尊法”完全转为“尊儒”,董仲舒的反动思想开始占了统治地位。