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关键词
- 汉代儒学独尊地位探析
- 作者： 孙雪 来源： 求知导刊 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 中央集权 汉代 儒学 大一统
- 描述： 从公元前213年秦朝的焚书坑儒到公元前134年汉代的独尊儒术,儒学在短短不足百年间便重现辉煌,并更进一步奠定了其国家意识形态的至高地位,这一现象值得我们深入思考。本文从社会政治经济条件的变化、儒学在汉代的新发展和汉武帝的统治特点三方面来探讨儒学在汉代能够获得独尊地位的原因。
- 略论汉武帝集权之术：以尊儒和霸王道杂之为主
- 作者： 暂无 来源： 社会科学论坛 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 汉武帝 尊儒 中央集权 霸王道杂之
- 描述： 尊儒和霸王道杂之是汉武帝加强中央集权的重要手段。为了加强中央集权,上台伊始的汉武帝便开始了一系列的尊儒活动,尊儒为中央集权的加强奠定了思想基础;大权在握后,汉武帝并未实行儒术独尊之策而是采取了霸王
- 论儒、法、道三派政治思想对立中的同一性
- 作者： 暂无 来源： 辽宁大学学报(哲学社会科学版) 年份： 1999 文献类型 ： 期刊 关键词： 重农抑商 崇信 中央集权 长治久安 治术
- 描述： 儒、法、道三派政治思想不同而对立 ,但也存在些一致性 ,主要方面有 :期望长治久安、崇尚信用、重农抑商、主张中央集权、讲求治术。现在研究这些 ,可有鉴古明今的作用
- 熔古铸今—“铸刑鼎”中的赵简子与孔子
- 作者： 姚绪文 来源： 曲阜师范大学 年份： 2014 文献类型 ： 学位论文 关键词： 中央集权 政治理念 改良 贵族 铸刑鼎 改革
- 描述： ，主要是其各自所持的政治理念的不同。因此，笔者将从二者对旧贵族的态度及治国途径的改良抑或革命方面进行论述，分析其相应的历史背景、深层原因、内容，进而明辨二人不同的政治理念，并尝试探析其对中央集权制初步
- 西汉前期儒学发展的新动向
- 作者： 高伟洁 来源： 郑州大学 年份： 2002 文献类型 ： 学位论文 关键词： 儒学典籍 中央集权 儒家思想 儒家学说 思想文化 西汉前期
- 描述： 本文所阐释的，是儒家学说能够登上一尊地位的内因所在。 在西汉前期诸子之学复兴的时代军，经过黄老无为而治之后，儒家学 派脱颖而出，一跃登上独尊的地位，这固然是武帝加强中央集权
- 中国封建社会初期治国思想的演变
- 作者： 暂无 来源： 新课程学习(下旬刊) 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 春秋战国时期 中央集权 适应社会 治国思想 变革时期 董仲舒 演变 黄老学说 知识分子 中国古代社会
- 描述： 现统一、加强中央集权的主张也符合了当时饱受战乱之苦、渴望和平统一的广大劳动人民的愿望；而其实行君主专制主义的治国模式更是适合了当时新兴地主阶级的口味和需要。因此，战国时期出现了法家代表人物如，李悝、吴起
- 从西汉埋葬制度的变化看地主阶级由“尊法”到“尊儒”历史转变的经济根源
- 作者： 暂无 来源： 文物 年份： 1974 文献类型 ： 期刊 关键词： 埋葬制度 宗法关系 庄园经济 中央集权 地主阶级 奴隶制 模型明器 经济条件 历史转变 西汉晚期
- 描述： 地主阶级的政治思想,在西汉后期发生了一个明显的历史转变,即由"尊法反儒"变成了"尊儒反法"。恩格斯指出:"一切历史现象都可以用最简单的方法来说明,而每一历史时期的观念和思想也同样可以极其简单地由这一时期的生活的经济条件以及由这些条件决定的社会关系和政治关系来说明。"要弄清这一历史转变的根本原因,必须分析西汉前、后期政治经济条件并找出它们的不同之处。
- 西汉一场儒法大论战的纪录：《盐铁论》选注
- 作者： 暂无 来源： 武汉大学学报(哲学社会科学版) 年份： 1974 文献类型 ： 期刊 关键词： 桑弘羊 盐铁官营 汉武帝 中央集权 地主阶级 秦始皇 盐铁论 法家思想 奴隶主贵族 盐铁会议
- 描述： 的利益,运用孔老二的儒家学说,疯狂攻击汉武帝为加强封建政府的中央集权,打击奴隶主残余势力而采取的法家路线和一系列的经济、政治以至边防等政策措施,并对法家的先驱者,进行了恶毒的诽谤。他们为奴隶主残余势力搞