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关键词
并非每个人都有名有姓
作者: 暂无 来源: 中学生百科 年份: 2008 文献类型 : 期刊 关键词: 名字   每个人   孔氏家族   户籍制度   社会管理   习惯   姓名学   姓氏   中国古代社会   世界  
描述: 中国人的姓名起源很早,应该说,中国的姓名与中国的文化有着同样悠久的历史。中国曲阜的孔氏家族,完整的家族谱系长达2500多年,完全有资格称为世界第一家族。但是,世界上很多国家,他们的姓名形成都比较晚。
古代文学中的中医文化
作者: 暂无 来源: 现代养生 年份: 2013 文献类型 : 期刊 关键词: 对联   中医文化   许叔微   李时珍   中医学   王安石   济世救民   中药   中国古代社会   文化现象  
描述: "医儒不分家",是中国古代社会特有的一种文化现象。满口之乎者也的老夫子,大都略通岐黄之道;而悬壶济世的老郎中,也会附庸风雅子曰诗云一把。在宋代,范仲淹"不为良相,当为良医"的理念深入人心,济世救民成为读书人的两大抱负。至此便出现了"儒医"之名。朱肱、许叔微、李时珍等都曾习举子业,而王安石、苏轼、沈括等一大批文坛巨匠,医学功底也十分了不得。因此,书生气很重的古代良医们,常常将中医学的很多知识,用一种非常浪漫写意的方式表达出来,其构思之奇特,用词之精巧,往往使人惊叹不已。下面以隐名、谜语、对联、诗歌、戏剧、小说为例,来看看文学艺术中的中医现象。
中国封建社会初期治国思想的演变
作者: 暂无 来源: 新课程学习(下旬刊) 年份: 2012 文献类型 : 期刊 关键词: 春秋战国时期   中央集权   适应社会   治国思想   变革时期   董仲舒   演变   黄老学说   知识分子   中国古代社会  
描述: 春秋战国时期是中国古代社会的一个大变革时期。由于生产力的发展,旧的奴隶制因不适应社会的发展而开始日益走向崩溃,与此同时先进的封建制正在逐步形成。在这个动荡的时代代表各个阶级利益的知识分子异常活跃,纷纷登上历史舞台,著书立说,提出各种解决社会现实问题的方案,从而形成了诸子百家争鸣的繁荣局面,其中影响最大的是儒、法、道三家。他们各自为新兴的地主阶级设计了一套结束割据、实现统一的治国蓝图,为秦汉以后的封建社会治国思想的选择与演变提供了丰富的思想理论基础。 儒、法、道三家中首先脱颖而出的是法家,其变法思想和法治主张具有强烈的务实和进取的精神,从而成为新兴地主阶级打击守旧奴隶主贵族的锐利武器;其实现统一、加强中央集权的主张也符合了当时饱受战乱之苦、渴望和平统一的广大劳动人民的愿望;而其实行君主专制主义的治国模式更是适合了当时新兴地主阶级的口味和需要。因此,战国时期出现了法家代表人物如,李悝、吴起、商鞅,他们先后进行了大的变革。 战国后期韩非将法家思想的“法、术、势”三大流派融合在一起,成为法家思想之集大成者。他的思想顺应了统治阶级的需要,因而为秦王嬴政所采纳,并最终以此一统天下。
能用“尊儒反法”概括《十批判书》么?
作者: 暂无 来源: 复旦学报(社会科学版) 年份: 1980 文献类型 : 期刊 关键词: 荀子   尊儒   秦始皇   地主阶级   孔子   变革时期   史实考证   中国古代社会   春秋战国   历史研究  
描述: 一九四三年到一九四五年,郭沫若同志集中了很大的精力,从事中国古代社会历史研究,写出了《十批判书》和《青铜时代》两部史学名著。这两部书,主要研究春秋战国这介历史大变革时期各种思潮代表人物的思想体系,给他们以政治的、历史的分析与批判。先秦重要的思想家和政治家,孔子、墨子、庄子、荀子、韩非子、秦始皇等等人物的言行,他们所代表的儒、墨、道、法诸家的思想,均在评隲之列。所不同的是,前一部侧重于思想分析,后一部侧重于史实考证。在所谓“批林批孔”运动中,《十批判书》曾被当成“尊儒反法”的代表作而受到贬损与否定。郭老逝世以后,史学界一些同志程度不同地给予了肯
明清商人与教育
作者: 暂无 来源: 教育评论 年份: 1993 文献类型 : 期刊 关键词: 明清商人   社会风尚   政治经济   教育价值观念   社会地位   商品经济   弃儒从商   中国古代社会   商人阶层   资本主义生产关系  
描述: 自明中叶起,随着商品经济的发展,资本主义生产关系的萌芽,商人的社会地位日益提高,给明清的政治经济、文化和社会风尚带来了深刻的影响,这已为广大的研究者所认同。然而,关于明清商人的崛起对教育所产生的诸多影响却研究甚少,本文旨在对此作一探讨,以求抛砖引玉。明清商人对教育的影响之一是带来教育价值观念的变异——弃儒从商。中国古代社会乃是一个按士、农、工、商分等的四民社会,读书入仕是上自官宦世族下至贫姓寒门所共同羡慕和尊重的正途。万般皆下品,唯有读书高可谓家喻户晓,正如杜佑在《通典》中所说五尺童
“九儒十丐”杂议——读书札记
作者: 暂无 来源: 了望 年份: 1997 文献类型 : 期刊 关键词: 杂议   中国传统士人   谢枋得   垂直流动   读书札记   乞丐   价值取向   知识分子   中国古代社会   安贫乐道  
描述: “九儒十丐”杂议———读书札记●柳笛等级性结构是中国古代社会一大特征。各朝各代在不同的政治文化背景下有不同的等级制度,其间虽有差别,但都壁垒森严,名目繁多。到了元代,除有民族与种族的等级界限外,还将社会职业分为十等。据赵翼《陔余丛考·九儒十丐》记载,...
论东晋门阀政治
作者: 暂无 来源: 北京大学学报(哲学社会科学版) 年份: 1987 文献类型 : 期刊 关键词: 门阀政治   宗族   琅邪王氏   玄学名士   司马氏   魏晋南北朝   皇权政治   世家大族   中国古代社会   门阀士族  
描述: 一旧族门户和新出门户魏晋土族,是历史地形成的一个社会阶层。东汉所见世家大族,是魏晋士族先行阶段的形态。这两者都是中国古代社会中宗族结构与封建经济发展潮流相结合的产物。魏晋士族,就其一个个的宗族而言,可分为两个类别。一类是由东汉的世家大族经过一个更新过程而来,基本上保持儒学传统,或者兼染玄风,个别的已由儒入玄。他们在魏和西晋居于高位,被视作旧族门戶航磷宓牧硪焕?多属乘时而起的所谓新出门戶,不是来源于世家大族,一般都是习于玄学或者出入玄儒。他们的政治地位在魏和西晋迅速上升,入
中国文化中成功与幸福的观念
作者: 暂无 来源: 复印报刊资料(文化研究) 年份: 1996 文献类型 : 期刊 关键词: 中国古代民俗   功名思想   中国文化   中国传统文化   奋斗精神   幸福观   老年人   价值观念   中国古代社会   中国古代政治  
描述: 中国文化中成功与幸福的观念李鹭人一生怎样才算是成功与幸福?这一问题看似简单,但实际上很复杂。对它的回答牵涉到人们对人生价值的看法。人们所持价值观念不同,回答也自然有所不同。在中国传统文化中,价值观念十分丰富,儒、道、法、佛各家各派都表示了不完全一致的...
中国历史上第一位讼师
作者: 暂无 来源: 中国律师 年份: 1997 文献类型 : 期刊 关键词: 诉讼   中国历史   言论自由   吕氏春秋   春秋时期   邓析   子产   讼师   中国古代社会   两可之说  
描述: ;PffdeM,N&。j邓析凭借着他对法律的熟悉,不但以有偿的形式指导别人打官司,甚至还制定了收费标准,这种类似于现代律师的行径,便是古代1ik的工E宗。*古人素来对诉讼抱有恐惧心理,这主要的原因在于司法的专横。-—“’””‘-“””...
中国文化中成功与幸福的观念
作者: 暂无 来源: 华夏文化 年份: 1996 文献类型 : 期刊 关键词: 中国古代民俗   功名思想   中国文化   中国传统文化   奋斗精神   幸福观   老年人   价值观念   中国古代社会   中国古代政治  
描述: 中国文化中成功与幸福的观念李鹭人一生怎样才算是成功与幸福?这一问题看似简单,但实际上很复杂。对它的回答牵涉到人们对人生价值的看法。人们所持价值观念不同,回答也自然有所不同。在中国传统文化中,价值观念十分丰富,儒、道、法、佛各家各派都表示了不完全一致的...
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