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- 南朝玄儒消长初探
- 作者： 暂无 来源： 文史哲 年份： 1993 文献类型 ： 期刊 关键词： 门阀政治 统治秩序 玄学清谈 国子学 最高权力 刘裕 思想文化 儒学 门阀士族 专制君主
- 描述： 玄学是门阀士族的意识形态。在门阀专政的东晋社会,玄学一枝独秀。东晋的玄学家们虽然在理论上无所建树,但他们身居显职,口吐玄虚,手挥(?)尾,大扇玄风,以至于“诗必柱下之旨归,赋乃漆园之义疏”。随着东晋门阀政治的瓦解,玄学从兴盛走向衰落,儒学重新获得生机,玄儒消长是南朝思想文化变化的必然趋势。刘(?)在《文心雕龙·时序》中说:“文变染乎世情,兴废系于时序。”文学的变化如此,整个思想文化的变化也莫不如此。当门阀士族丧失了对最高权力的控制,玄学也就逐渐地丧失了它
- 汉代儒学入仕到阀垄断
- 作者： 暂无 来源： 甘肃社会科学 年份： 1999 文献类型 ： 期刊 关键词： 官僚政治体制 中国政治 门阀政治 垄断 官吏选拔制度 汉代儒学 入仕 古代选官制度
- 描述： 中国古代选官制度在汉代发生了重大的变革。自秦帝国建立中央集权的官僚政治体制，古代社会世卿世禄的贵族官僚体制退出了中国政治舞台。随之登场的是在秦帝国建立过程中建立功勋的军功集团。这种政治局面一直维持到灭秦后建立的西汉帝国前期。到汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”并建立起与之相应的官吏选拔制度，儒生可以被选拨为官。此后，以儒学传家世代致仕的所谓“士族”登上政治舞台并很快成为历代封建政权的重要支柱。在这一过程中，儒学入仕无疑起到了关键性的作用。但随后儒学入仕的选官制度逐渐让位于门阀垄断，形成东汉末年到魏晋的门阀政治。这其中儒学入仕本身既有门弟观念，以及在儒学入仕过程中儒宗与门生、故吏政治集团的形成无疑是重要的诱因。[第一段]
- 论东晋门阀政治
- 作者： 暂无 来源： 北京大学学报(哲学社会科学版) 年份： 1987 文献类型 ： 期刊 关键词： 门阀政治 宗族 琅邪王氏 玄学名士 司马氏 魏晋南北朝 皇权政治 世家大族 中国古代社会 门阀士族
- 描述： 一旧族门户和新出门户魏晋土族,是历史地形成的一个社会阶层。东汉所见世家大族,是魏晋士族先行阶段的形态。这两者都是中国古代社会中宗族结构与封建经济发展潮流相结合的产物。魏晋士族,就其一个个的宗族而言,可分为两个类别。一类是由东汉的世家大族经过一个更新过程而来,基本上保持儒学传统,或者兼染玄风,个别的已由儒入玄。他们在魏和西晋居于高位,被视作旧族门戶航磷宓牧硪焕?多属乘时而起的所谓新出门戶,不是来源于世家大族,一般都是习于玄学或者出入玄儒。他们的政治地位在魏和西晋迅速上升,入