论刘宋元嘉“四学”制度及其与南朝学术史之关系

作者： 暂无 来源： 中国文化研究 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 格选   国子学   课授内容   元嘉四学  

描述： 南朝学术史中，刘宋元嘉年间设立儒、玄、史、文“四学”是带有开创性意义的历史事件。本文通过比较“四学”中儒学馆与国子学的关系，分析“四学”所以能成立的原因、性质，及其借鉴国子学之内容；在此基础上，再拓展考究其他三馆格选生徒的方式和课授内容，并分析各馆课授内容与各自的学术传统的关联性，藉此澄清像“文学馆”之“文学”等概念的内涵。

南朝玄儒消长初探

作者： 暂无 来源： 文史哲 年份： 1993 文献类型 ： 期刊 关键词： 门阀政治   统治秩序   玄学清谈   国子学   最高权力   刘裕   思想文化   儒学   门阀士族   专制君主  

描述： 玄学是门阀士族的意识形态。在门阀专政的东晋社会,玄学一枝独秀。东晋的玄学家们虽然在理论上无所建树,但他们身居显职,口吐玄虚,手挥(?)尾,大扇玄风,以至于“诗必柱下之旨归,赋乃漆园之义疏”。随着东晋门阀政治的瓦解,玄学从兴盛走向衰落,儒学重新获得生机,玄儒消长是南朝思想文化变化的必然趋势。刘(?)在《文心雕龙·时序》中说:“文变染乎世情,兴废系于时序。”文学的变化如此,整个思想文化的变化也莫不如此。当门阀士族丧失了对最高权力的控制,玄学也就逐渐地丧失了它

与教育科考相关的古代文化常识举隅

作者： 暂无 来源： 读写月报(高中版) 年份： 2017 文献类型 ： 期刊 关键词： 行政机构   国子学   古代文化常识   《张衡传》   国子监   科考   管理教育   教育体系  

描述： 一、教育 1．学校古称庠、序、泮宫、辟雍、学宫、学官、槐市、儒肆等，如“谨庠序之教”（《孟子·梁惠王上》）。 2．国子监又称太学、国子学，是中国古代教育体系中的最高学府，也是国家管理教育的最高行政机构，如“因入京师，观太学”（《张衡传》）。

唐统治者崇儒述略

作者： 暂无 来源： 甘肃社会科学 年份： 1999 文献类型 ： 期刊 关键词： 统治者   国子学   全唐文   《孝经》   尊崇儒术   旧唐书   太宗   孔子   《五经正义》   儒学  

描述： 唐统治者崇儒述略

元初社会思潮中的返儒倾向

作者： 暂无 来源： 河南大学学报(社会科学版) 年份： 1997 文献类型 ： 期刊 关键词： 元初   国子学   《元史》   蒙古贵族   返儒倾向   汉文化   知识分子   儒家文化   戴表元   社会思潮  

描述： 元初蒙古贵族对汉文化的摧残，使这一时期的社会思潮中存在着一种重返儒学的倾向。集中于东平府学、太极书院、国子学以及各地的知识分子传授儒学的活动，元初文学中塑造的大批儒生、孝子、节妇、义士形象，都是这种返儒倾向的反映。这种返儒倾向在元初对汉文化的复兴、对各民族之间的融合起了重要的促进作用

儒教造像源流

作者： 暂无 来源： 浙江师大学报(社会科学版) 年份： 1994 文献类型 ： 期刊 关键词： 国子学   “三教合一”   宣王   魏晋南北朝   孔子   像源   佛教雕塑   南北朝时期   国子监   孔庙  

描述： 儒教造像源流任荣释、道、儒，所谓三教。但儒与释道两教相比，却不具备宗教神学的理论体系和实践行为。佛道有浩繁的经藏，庞大的神系，严密的组织，严格的戒律以及无数以行教为职业的僧侣道士等等，而这些均是儒教所缺乏的。从实质上说，佛道讲出世，信教以求成佛升仙的...

宋初的国子监

作者： 暂无 来源： 河北师院学报(社会科学版) 年份： 1994 文献类型 ： 期刊 关键词： 监生   后周   律学   国子学   国学   太学   宋初   重视教育   国子监   史料  

描述： 北宋沿用后周国子监作为国学。宋政权确立不久,太祖即增建学舍,舍内设有孔子像及十哲和先儒画像,并多次亲赴学舍视察,非常重视教育。但目前学术界对宋朝初期国子监的规则、构成和具体情况,尚有许多疑点,兹就笔者所知引述于后。

论南朝学馆

作者： 暂无 来源： 教育评论 年份： 1987 文献类型 ： 期刊 关键词： 教育兴旺   国子学   教育机构   教育体制   宋文帝   魏晋南北朝   何承天   学馆   南朝   梁武帝  

描述： 学馆,是魏晋南北朝后期出现的一种新型教育机构。尤其在南朝,学馆的兴起成为当时教育兴旺的主要标志。但这一历史现象常常为人们所忽视,甚至将其与国学相互混淆,以致认识不清其产生的历史意义。因此,有必要专门谈一谈南朝的学馆。一南朝学馆办得较有名气的有宋文帝创办的四学和梁武帝开设的五馆。宋元嘉十五年(438年),宋文帝立儒学馆于北郊鸡笼山,命雷次宗居之,聚徒教授,置生百余人。第二年,又命丹阳尹何尚之立玄素学,著作佐郎何承天立史学,司徒参军谢元立文学。这就是所谓四学。梁天监四年(505年),梁武帝下诏开五馆,以平原明山宾、吴郡陆琏、

宋初的国子监

作者： 暂无 来源： 河北师范大学学报(哲学社会科学版) 年份： 1994 文献类型 ： 期刊 关键词： 监生   后周   律学   国子学   国学   太学   宋初   重视教育   国子监   史料  

描述： 北宋沿用后周国子监作为国学。宋政权确立不久,太祖即增建学舍,舍内设有孔子像及十哲和先儒画像,并多次亲赴学舍视察,非常重视教育。但目前学术界对宋朝初期国子监的规则、构成和具体情况,尚有许多疑点,兹就笔者所知引述于后。