试析百回本《西游记》的禅宗文化立场

作者： 暂无 来源： 现代语文(上旬．文学研究) 年份： 2017 文献类型 ： 期刊 关键词： 百回本《西游记》   “三教合一”   《心经》   禅宗  

描述： 百回本《西游记》中体现了儒、释、道三种思想“合一”的趋向，在人物和情节的处理中包含三教之间的复杂关系，最后的思想立足点是禅宗的“明心见性”，并且选择用《心经》思想作为师徒五人迎难应劫的精神内核，从中体现出文本整理者的禅宗文化立场。

试析百回本《西游记》的禅宗文化立场

作者： 暂无 来源： 现代语文(学术综合版) 年份： 2017 文献类型 ： 期刊 关键词： 百回本《西游记》   “三教合一”   《心经》   禅宗  

描述： 百回本《西游记》中体现了儒、释、道三种思想“合一”的趋向,在人物和情节的处理中包含三教之间的复杂关系,最后的思想立足点是禅宗的“明心见性”,并且选择用《心经》思想作为师徒五人迎难应劫的精神内核,从中体现出文本整理者的禅宗文化立场。

“三教合一”思想对少林武术的影响

作者： 暂无 来源： 郑州航空工业管理学院学报(社会科学版) 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 道家   “三教合一”   少林武术   佛教   儒家  

描述： 按照字面上的理解,"三教合一"指的是儒、佛、道三家思想融合为一体,但就其本质来说,指的是佛教在中国逐渐融合的过程。文章通过对"三教合一"思想的发展历史,以及少林武术所体现的儒、佛、道文化内涵的分析来论述"三教合一"思想对少林武术的影响。

丁云鹏与《三教图》

作者： 暂无 来源： 中学历史教学参考 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 高中历史   中国社会   中国传统文化   “三教合一”   主流思想   文化发展   中国思想   新课程教科书  

描述： 高中历史新课程教科书在叙述必修三“中国传统文化主流思想的演变”这一专题时，往往会用“三教合一”作为子目，阐述儒、道、释是中国传统文化的主体，三者的分合是贯穿近两千年中国思想文化发展的一股重要潮流，对中国文化乃至中国社会的变迁产生了巨大影响，说明不同特色的思想文化在相互碰撞中渗透、在相互交融中发展的特点。为了便教利学，岳麓版教科书还附上了丁云鹏的画作《三教图》。

试论明清之际道教“三教合一”思想的特点

作者： 暂无 来源： 世界宗教研究 年份： 1996 文献类型 ： 期刊 关键词： “三教合一”   佛教   道教   刘一明   藏外道书   儒释道   良知良能   明清之际   《五经》   仙佛合宗  

描述： 本文指出了明清之际道教的“三教合一”思想的特点有四。其一，是对以前道教“三教合一”思想的全面总结和完善；其二，是用道教、儒学、佛教的主要经典相互参证来论证的；其三，是通过分析儒、释、道三教的同与异、长与短处，强调三教一源、本同枝异、体同用不同，以邪、正为标准分辨三教来开展的；其四，用儒家性理学，佛教明心见性的参究法门来阐述道教修性了命的内丹学，以论证“三教合一”。并指出，该特点的形成，既是儒释道长期斗争和相互吸取的结果，也是自南北朝以来，经隋唐宋元诸多道士及道教学者努力的结果，并受到儒、释二家三教合一思想的推动。

绵阳仙云观

作者： 暂无 来源： 四川文物 年份： 1994 文献类型 ： 期刊 关键词： 越王   佛教圣地   “三教合一”   道教   敦煌莫高窟   绵阳市   宋元时期   唐末五代   儒家   社会思潮  

描述： 绵阳仙云观唐光孝仙云观，俗称西山观，位于绵阳市西山（市博物馆内）。创建于隋唐，尔后几经兴废，现存建筑为清道光十五年（１８３５年）重建。该观是一处结构较为完整，儒、释、道三教同居一堂的古观。仙云观原有殿宇三重，前为山门，已毁不存，中为玉皇殿，后为蜀八仙...

清初文化中方以智绘画的特殊意义

作者： 暂无 来源： 新美术 年份： 1994 文献类型 ： 期刊 关键词： 初文   自喻   张苍水   “三教合一”   哲学观   方以智   明遗民   甲申之变   哲学思想   绘画  

描述： (一) 明清鼎革,地解天崩,许多士人在武装抗清斗争失败后,欲哭无泪,或遁入山林,或隐于缁流,痛定思痛,感愤不已,乃凭一管秃笔,抒写胸中的不平与愤慨,给清初文化带来了悲壮激越而又豪迈雄奇的时代色彩。明遗民中以学问著称的画僧方以智(1611—1671)就是其中之一。 方以智披剃后法名弘智、无可、药地等,寄趣诗画禅学,所写山水“得元人法,淡烟点染,笔入三昧”。但纵观方氏的绘画活动,却始于青年时代。明崇祯五年(1632),方以智离别故乡桐城,出游江南,访秀水项仲昭、杭州蓝瑛、佘山陈继儒等书画家,得见诸家收藏之晋唐元明名迹,对丹青渐有兴

儒教造像源流

作者： 暂无 来源： 浙江师大学报(社会科学版) 年份： 1994 文献类型 ： 期刊 关键词： 国子学   “三教合一”   宣王   魏晋南北朝   孔子   像源   佛教雕塑   南北朝时期   国子监   孔庙  

描述： 儒教造像源流任荣释、道、儒，所谓三教。但儒与释道两教相比，却不具备宗教神学的理论体系和实践行为。佛道有浩繁的经藏，庞大的神系，严密的组织，严格的戒律以及无数以行教为职业的僧侣道士等等，而这些均是儒教所缺乏的。从实质上说，佛道讲出世，信教以求成佛升仙的...

雍正帝的“三教合一”观

作者： 暂无 来源： 紫禁城 年份： 2000 文献类型 ： 期刊 关键词： 意识形态   “三教合一”   雍正帝   儒家思想   中央集权   佛教   中国历史   三教并举   经济措施   儒家学说  

描述： 清世宗雍正虽然执政时间仅有13年(1723—1735年),但他所采取的一系列巩固中央集权的政治经济措施却卓有成效,尤其在意识形态方面,他认识到儒佛道“三教之觉民干海内也,理共出于一原,道并行而不悖”,因此主张三教合一,成为中国历史上少有的三教并举,各取所需的皇帝。

试论苏轼的思想对苏词的影响

作者： 暂无 来源： 甘肃教育学院学报(社会科学版) 年份： 1998 文献类型 ： 期刊 关键词： 三个时期   “三教合一”   陶渊明   “乌台诗案”   《江城子》   思想   苏轼   苏拭   苏词   儒家  

描述： 苏轼是我国古代伟大的文学家,他的诗、词、文、书法、绘画都卓有成就,并具有独特的风格。形成其独特风格的原因很多,本文仅就其思想的发展过程对其词的影响作一些探讨。苏轼的一生可分为三个时期:“乌台诗案”以前为早期,“乌台诗案”至被贬海南为中期,其后为晚期。其思想的基本特点是以儒家为主的“三教合一”,而儒、释、道三者在他一生的三个时期所占比重各不相同,因而呈现出不断发展变化的状态,但是这三者在他身上始终处