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试论明清之际道教“三教合一”思想的特点
作者: 暂无 来源: 世界宗教研究 年份: 1996 文献类型 : 期刊 关键词: “三教合一”   佛教   道教   刘一明   藏外道书   儒释道   良知良能   明清之际   《五经》   仙佛合宗  
描述: 本文指出了明清之际道教的“三教合一”思想的特点有四。其一,是对以前道教“三教合一”思想的全面总结和完善;其二,是用道教、儒学、佛教的主要经典相互参证来论证的;其三,是通过分析儒、释、道三教的同与异、长与短处,强调三教一源、本同枝异、体同用不同,以邪、正为标准分辨三教来开展的;其四,用儒家性理学,佛教明心见性的参究法门来阐述道教修性了命的内丹学,以论证“三教合一”。并指出,该特点的形成,既是儒释道长期斗争和相互吸取的结果,也是自南北朝以来,经隋唐宋元诸多道士及道教学者努力的结果,并受到儒、释二家三教合一思想的推动。
《明儒学案·崔铣·松牕寤言》订正
作者: 暂无 来源: 孔子研究 年份: 1988 文献类型 : 期刊 关键词: 黄宗羲   订正   至善   异端   知能   别名   良知良能   学案   明儒学   子曰  
描述: 黄宗羲于《明儒学案》卷四八,介绍崔铣的著作《松?寤言》时,一共引了四条资料,其中三条均有错误,全文是: 夫正物之谓格,至理之谓物,今之异言也,则心当何正?而至善有别名乎?孟子曰“良知良能”,知能心
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