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浅论雍正皇帝崇儒教民的手段
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作者:
暂无
来源:
文学教育(上)
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
尊孔
乡约制度
《圣谕广训》
科考
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描述:
清朝是满族人建立的王朝,在执政前期,清统治者被大多数汉人视为“夷人”,为了让清政权能长久地立足稳固,统治者们承袭明制,沿用科举取士的制度,选用汉官,还摆出向汉文化学习的姿态,并身体力行来祭拜孔子。他们不断实行“尊孔崇儒”的政策,以期获得百姓对清朝政权的认同。
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浅论雍正皇帝崇儒教民的手段
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作者:
暂无
来源:
文学教育
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
尊孔
乡约制度
《圣谕广训》
科考
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描述:
清朝是满族人建立的王朝,在执政前期,清统治者被大多数汉人视为"夷人",为了让清政权能长久地立足稳固,统治者们承袭明制,沿用科举取士的制度,选用汉官,还摆出向汉文化学习的姿态,并身体力行来祭拜孔子。他们不断实行"尊孔崇儒"的政策,以期获得百姓对清朝政权的认同。
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科考、遗才与大收:明代乡试资格考试述论
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作者:
暂无
来源:
安徽大学学报(哲学社会科学版)
年份:
2013
文献类型 :
期刊
关键词:
科举制度
大收
遗才
明代
科考
乡试
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描述:
为杜止冒滥,确保应试者的素质,明代乡试前由提学官考选士子应试,是为乡试资格考试,即后来的科考、遗才和大收。乡试资格考试发勒于正统初,形成于天顺六年之后,为明朝首创,并为清所继承,成为影响明清两代
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与教育科考相关的古代文化常识举隅
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作者:
暂无
来源:
读写月报(高中版)
年份:
2017
文献类型 :
期刊
关键词:
行政机构
国子学
古代文化常识
《张衡传》
国子监
科考
管理教育
教育体系
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描述:
一、教育 1.学校古称庠、序、泮宫、辟雍、学宫、学官、槐市、儒肆等,如“谨庠序之教”(《孟子·梁惠王上》)。 2.国子监又称太学、国子学,是中国古代教育体系中的最高学府,也是国家管理教育的最高行政机构,如“因入京师,观太学”(《张衡传》)。