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浅论雍正皇帝崇儒教民的手段
作者: 暂无 来源: 文学教育(上) 年份: 2016 文献类型 : 期刊 关键词: 尊孔   乡约制度   《圣谕广训》   科考  
描述: 清朝是满族人建立的王朝,在执政前期,清统治者被大多数汉人视为“夷人”,为了让清政权能长久地立足稳固,统治者们承袭明制,沿用科举取士的制度,选用汉官,还摆出向汉文化学习的姿态,并身体力行来祭拜孔子。他们不断实行“尊孔崇儒”的政策,以期获得百姓对清朝政权的认同。
浅论雍正皇帝崇儒教民的手段
作者: 暂无 来源: 文学教育 年份: 2016 文献类型 : 期刊 关键词: 尊孔   乡约制度   《圣谕广训》   科考  
描述: 清朝是满族人建立的王朝,在执政前期,清统治者被大多数汉人视为"夷人",为了让清政权能长久地立足稳固,统治者们承袭明制,沿用科举取士的制度,选用汉官,还摆出向汉文化学习的姿态,并身体力行来祭拜孔子。他们不断实行"尊孔崇儒"的政策,以期获得百姓对清朝政权的认同。
科考、遗才与大收:明代乡试资格考试述论
作者: 暂无 来源: 安徽大学学报(哲学社会科学版) 年份: 2013 文献类型 : 期刊 关键词: 科举制度   大收   遗才   明代   科考   乡试  
描述: 为杜止冒滥,确保应试者的素质,明代乡试前由提学官考选士子应试,是为乡试资格考试,即后来的科考、遗才和大收。乡试资格考试发勒于正统初,形成于天顺六年之后,为明朝首创,并为清所继承,成为影响明清两代
与教育科考相关的古代文化常识举隅
作者: 暂无 来源: 读写月报(高中版) 年份: 2017 文献类型 : 期刊 关键词: 行政机构   国子学   古代文化常识   《张衡传》   国子监   科考   管理教育   教育体系  
描述: 一、教育 1.学校古称庠、序、泮宫、辟雍、学宫、学官、槐市、儒肆等,如“谨庠序之教”(《孟子·梁惠王上》)。 2.国子监又称太学、国子学,是中国古代教育体系中的最高学府,也是国家管理教育的最高行政机构,如“因入京师,观太学”(《张衡传》)。
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