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明清之际回儒对话的特点及启示
作者: 暂无 来源: 回族研究 年份: 2002 文献类型 : 期刊 关键词: the   Ming   Dialogue   Confucians   Dynasties   Characteristics   and   Qing   Between   Scholars   Hui   Inspirations  
描述: 在我国历史上,汉族儒家文化作为一种社会主流文化,也作为一种相对先进的封建文化,曾赢得过其他民族的广泛认可,并对他们的文化给予过各式各样的影响,由此不断地增进着我国各民族之间的文化一致性、共同性与亲缘性,这是产生中华民族之凝聚力的一个不能被忽视的历史现象。 回儒对话就是这个历史现象中的一部分。明末清初,正是回回民族意识形成的关键时刻,这时及后来,一批经儒兼通(或曰四教即伊斯兰、儒家、佛和道兼通)的回回伊斯兰学者如王岱舆、马注、刘智和马德新等,在致力于汉文伊斯兰文化译著的同时,也开启了回儒之间长达几个世纪的对话之门。
清初遗民《春秋》学中的民族意識-以王夫之、顾炎武为主的考察
作者: 暂无 来源: 台北大学中文学报 年份: 2008 文献类型 : 期刊 关键词: 民族意識   Nationalism   Autumn   遗民   Annals   Spring   春秋学   夷夏观   清代   dynasty   and   Qing   Early   Loyalist   Ethnicism  
描述: 清初滿洲入關後,使中原地區形成漢文化與異文化頻繁交涉的情境,成爲鼓動夷夏民族意識的土壤。遺民以種種儀式化行爲(身殉、哭廟、焚儒服)來表達民族認同,也在經典中尋繹相關文本,藉以批判清政權以夷亂華。因此,《春秋》「攘夷尊夏」之論述,便成爲遺民宣傳「排滿」的重要論據。正因這一時期特殊的歷史因素,使遺民《春秋》學顛覆傳統以文化界定夷夏的態度,而傾向於從地域、血緣與文化上定義夷/夏。本文將以王夫之、顧炎武二人的《春秋》學著作爲主,探討清初遺民《春秋》學焦點由「尊王」向「攘夷」轉化的趨勢,釐析清初遺民的政治認同與夷夏觀。
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