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期刊
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南孔与儒学
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2008
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2003
(1)
按来源分组
哲学与文化
(1)
台北大学中文学报
(1)
关键词
清初遗民《春秋》学中的民族意識-以王夫之、顾炎武为主的考察
作者:
暂无
来源:
台北大学中文学报
年份:
2008
文献类型 :
期刊
关键词:
民族意識
Nationalism
Autumn
遗民
Annals
Spring
春秋学
夷夏观
清代
dynasty
and
Qing
Early
Loyalist
Ethnicism
描述:
清初滿洲入關後,使中原地區形成漢文化與異文化頻繁交涉的情境,成爲鼓動夷夏民族意識的土壤。遺民以種種儀式化行爲(身殉、哭廟、焚儒服)來表達民族認同,也在經典中尋繹相關文本,藉以批判清政權以夷亂華。因此,《春秋》「攘夷尊夏」之論述,便成爲遺民宣傳「排滿」的重要論據。正因這一時期特殊的歷史因素,使遺民《春秋》學顛覆傳統以文化界定夷夏的態度,而傾向於從地域、血緣與文化上定義夷/夏。本文將以王夫之、顧炎武二人的《春秋》學著作爲主,探討清初遺民《春秋》學焦點由「尊王」向「攘夷」轉化的趨勢,釐析清初遺民的政治認同與夷夏觀。
董仲舒的政治哲学与宇宙论进路的儒学建构
作者:
暂无
来源:
哲学与文化
年份:
2003
文献类型 :
期刊
关键词:
仁义
Shu
Dong
Autumn
天人相感
political
宇宙论
Annals
Spring
春秋繁露
方法论
and
孔子
董仲舒
政治哲学
Cosmology
孟子
Confucianism
儒学
人性论
theory
Zhong
描述:
本文旨在探究董仲舒的理論活動中的哲學創作意義。董仲舒藉由政治問題的思考,提出「改制」「祭天」「教化」等規範原則,遵從德治主義,從而豐富了儒學內涵,但是立論依據都指向天意志的存在,天意志的內涵就是儒學原理,這就是宇宙論進路的儒學建構。理論構作的方式就是將自然秩序予以德性化,至於自然秩序的知識則是後引自秦漢之際的自然哲學知識,所以董仲舒並不是宇宙論知識的創造者,他是藉由宇宙論進路而建構哲學理論的儒學家,主要就是藉由「天人相感說」而使用陰陽五行等概念架構起來的理論體系,此外,他對於君王教化的問題、以及仁義概念的討論、及君王統治術的觀點都有值得檢討的地方,亦為本文所論及。董仲舒之學以一強勢思考模式進入歷史,產生影響,卻並不表示這套思想就是具理,但是他卻是中國哲學真理觀建構進程中一個重要的歷程。
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