中国美学的文脉历程

作者： 王振复   来源： 成都：四川人民出版社 年份： 2002 文献类型 ： 图书 关键词： 美学史  

描述： 本书共分七章，从中国文化与哲学角度研究中国美学的文脉历程问题，主要内容包括：巫史文化与审美初始、诸子之学与审美酝酿、经学一统与审美奠基、玄佛儒之思辨与审美建构、佛学中国化与审美深入等。

孔子“学”思想的研究

作者： 苗磊   来源： 华东师范大学 年份： 2009 文献类型 ： 学位论文 关键词： 道   学   理想人格   天命  

描述： 孔子“学”的思想被一些学者从现象学和跨文化等不同角度做过诠释,本文立足于《论语》试图提供一个新的视角:以“道”为进路,以“学以致其道”为核心,阐述孔子“学”的思想。与词源学的考察方式不同,本文将以

孔子之"学"及人生境界

作者： 卢巧玲   来源： 2015第七届世界儒学大会 年份： 2015 文献类型 ： 会议论文 关键词： 论语   人不知   学   学行天下  

描述： 《论语》是研究孔子的最重要材料，正确解读意义重大，其中最关键的是首篇首章的那句话。作为全书的开篇，"学而时习之"的"学"究竟是什么意思，其实关系到整部《论语》乃至孔子思想的准确把握。从孔子之学、孔子

儒学与中华文脉

作者： 暂无 来源： 社会科学战线 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 儒家学人   六经   经学   中华文化  

描述： 中国文化的承传。历代儒家对中国的历史文化普遍地怀有虔诚崇敬之心,并且以斯文自任,以继往圣之绝学作为自己神圣的职责。所以,中华文脉不息,有赖于儒脉代传不穷,有赖于儒家学者对文化命脉的体认与承担。

“学而时习之”：儒家经典诠释传统的重要原则

作者： 暂无 来源： 河南社会科学 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 习   学   时   经典诠释  

描述： 《论语》开篇首句“学而时习之”,是一个颇具诠释价值又深蕴诠释学意涵的命题.对这一命题中“学”、“习”、“时”等概念的探析,可以彰显儒家经典诠释传统的几个基本原则,即:意义源泉的圣典预设、为己之学

从“学”论荀子之儒学思想

作者： 彭秋归   来源： 华中科技大学 年份： 2011 文献类型 ： 学位论文 关键词： 学   儒学思想   性   礼   《荀子》  

描述： 荀子是战国末期儒学巨匠,稷下学宫“最为老师”。“道”、“学”、“政”三位一体是《荀子》儒学思想的基本结构,本文以其“学”论为出发点来对《荀子》之“道”论、“政”论等儒学思想展开演绎。在丰富的诸子学

孔子治学思想研究

作者： 何佳丽   来源： 明日风尚 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 学   孔子   向谁学   学什么   怎么学  

描述： 作为一代圣人,至圣先师,孔子开创私人讲学的风气,是儒家学派的创始人。因此,作为一代先师,孔子的治学思想是值得研究的。

探究孔子哲学之“直”

作者： 田贺   来源： 东北师范大学 年份： 2014 文献类型 ： 学位论文 关键词： 仁   直   学   实现   本真情感  

描述： 行为中出现偏失,“直”就会产生负面效应并失去本来的意义,因此孔子极其重视实践层面的“学”,希望人通过不断地自我提升,实

儒学正脉-王守仁传

作者： 钱明   来源： 杭州：浙江人民出版社 年份： 2006 文献类型 ： 图书 关键词： 王守仁  

描述： 本书是我国宋明时期主观唯心主义集大成者王守仁的传记。他发展了陆九洲的学说，用以对抗程朱学派。他广收门徒，哲学思想远播海外，特别对日本学术界以很大的影响。王守仁不只是哲学家、教育家，也是一位著名的诗人。一生著作甚丰。

朱熹理学学脉渊承考

作者： 暂无 来源： 毕节学院学报(综合版) 年份： 2009 文献类型 ： 期刊 关键词： 学脉渊承   朱熹理学  

描述： 朱熹理学的形成有其广泛而深刻的学脉渊承。朱熹理学是继承和发展先秦以来各家各派之长,特别是继承和发展了儒、佛、道三家的唯心主义思想,从而形成了朱熹特色的理学思想,成为中国哲学史上客观唯心主义哲学的集大成者。