我家“辣婆子”

作者： 暂无 来源： 老友 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 退休   生活   晚年   脾气   绰号   周末   暑假   多聚   显现   奥妙  

描述： 就在于彼此能"吃透"对方。在职时,我们离多聚少。每次我俩周末相聚,都是亲热有加,自然是如胶似漆。可是时间长了,她的"辣味"就日渐显现。记得有一年暑假,我见她不停地辛勤

2014年新儒学主流倾向显现

作者： 颜炳罡   来源： 人民论坛 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 民间儒学   儒学   实践儒学  

描述： 新儒学是一个学者数量众多，思想成份比较复杂的思潮。中国新儒学思潮的主流倾向在2014年已经显现，这就是由学术殿堂走向民间社会，由理论言说转化为行为实践，由少数知识分子研究对象转化为大众的生活向导，开启了儒学大众化、草根化、生活化、实践化的大幕。

由学术殿堂走向民间社会 2014年新儒学主流倾向显现

作者： 颜炳罡   来源： 人民论坛 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 民间儒学   儒学   实践儒学  

描述： 新儒学是一个学者数量众多,思想成份比较复杂的思潮。中国新儒学思潮的主流倾向在2014年已经显现,这就是由学术殿堂走向民间社会,由理论言说转化为行为实践,由少数知识分子研究对象转化为大众的生活向导,开启了儒学大众化、草根化、生活化、实践化的大幕。

作为心灵显现的时间：禅宗时间观初探

作者： 暂无 来源： 武汉大学学报(人文科学版) 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 迷误的时间和觉悟的时间   心灵的显现   时间超越  

描述： 禅宗认为,佛性即是自性即是自心,佛性本无生无灭,外在的时间只是假象,禅宗所证悟的时间只是心灵自身的显现。心灵常会执著于外物而产生种种迷误,执著于外在的时间便会有对时间的迷误。破除执著的法门是无念,在

绝对理念的绝对显现：文天祥

作者： 暂无 来源： 休闲读品·天下 年份： 2011 文献类型 ： 期刊

描述： 自己的生命证明了：大宋王朝可以亡，但中国不会亡！ 1 公元1236年6月6日（南宋理宗端平三年五月初二），文天祥诞生于江西吉州庐陵县的富川镇（今江西省吉安市青原区富田镇）。他父亲文仪是一位饱读诗书的乡儒

阮元诗歌中“三不朽”盛业之显现

作者： 暂无 来源： 文艺生活·文海艺苑 年份： 2009 文献类型 ： 期刊 关键词： 立德   阮元   三不朽   立言   立功  

描述： 阮元,作为历仕清代乾、嘉道三朝的一位达官,终其一生,无论是处事、为政或是治学,都是严格恪守儒家之道的.他识见通达,志存远大,一生持躬清慎,从政廉洁恭温,主持风会,修书撰著,提携后学不遗余力,可以说是真正实现"三不朽"之盛业的一大贤儒.

李庭诗词中所显现的仕与隐

作者： 暂无 来源： 东吴中文学报 年份： 2008 文献类型 ： 期刊 关键词： 李庭   金诗   李显卿  

描述： 本論文由李庭《寓庵集》詩詞著手，藉由李庭作品瞭解詩人在金代亡國後侍奉異朝的心境即其仕與隱之間的轉變，進一步由詩詞中瞭解金末元初社會景況，探討其由仕到隱的轉變。 全文先論述研究動機、研究主題。再以「儒與道」為主題，藉由史書所載及與友人唱和之詩歌內容瞭解李庭人格特質，其中有對國君及人民的忠貞之心、重視儒術的傳承，及對歸隱山林嚮往的多重變化。 再由李庭思想的轉變著眼，分為「期望救國的儒家思想」時期：此時詩歌的主旨思想為「期勉立功沙場之士」、「期望國家重視正直之士」、「期望國君應當自省」三方面。 後因金朝危亡轉而有「侍奉異朝的入世心態」：此時主要期望將自己經世濟民的能力運用在百姓之中。 最後在歷經金、元、宋三朝的巨變，而有「避世的隱士思想」：此時期主要探討其隱居因素在「仕宦辛苦－有馬有馬他人騎」、「古今興亡之感－萬法本空人自擾」。 從本論文中可以瞭解，在國家危亡之際，文人在尋求對歷史負責、對國家、國君、及百姓忠貞等外在名節之時，心境上的轉變，最終李庭仍是選擇追求自我心靈的平靜。 在歷史的洪流之中，如果可以以更寬容的角度看待詩人的選擇，也可以使自我心靈得到更寬闊的自在。

儒学在科技强势发展下所显现之价值

作者： 方俊吉   来源： 纪念孔子诞辰2560周年国际学术研讨会暨国际儒联第四次会员大会 年份： 2009 文献类型 ： 会议论文

描述： 前言"文化"是人类群体为求生存与发展,长期间在精神与物质两方面共同努力所创造,而呈现在日常生活中的成果。它涵盖了食、衣、住、行、娱乐、艺术、文学、宗教…等内容与表现形式。简单地说,"文化"是族群的精神文明与物质文明之总体呈现。换言之,"文化"即群体人类生活之"格调"。当然,每个族群均有其族群文化之特质,而大区域的群体,当然也存在著大区域共同的文化特色。同样的,每个时代亦具有其时代之文化特色。唯其中无论是物质或精神之文明,其创造与发展,在在均受到人类思想理念所主导与制约,此乃无庸置疑者。葢人类之思想理念乃主

儒、释、道观念的感性显现─—论颜真卿楷书风格之成因

作者： 暂无 来源： 柳州师专学报 年份： 1994 文献类型 ： 期刊 关键词： 壮美   风格   儒释道观念  

描述： 历代论者把颜楷风格之成因归结于其忠烈品格，本文以为过于表面化，并通过对颜氏文化结构的探寻，认为颜楷端庄雄伟、气势开阔的壮美风格，是儒、释、道观念在其深层文化结构中积淀并外化的结果。

金元以来豫北理学的社会化与宗族形态的显现

作者： 暂无 来源： 河南理工大学学报(社会科学版) 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 理学社会化   宗族   豫北   金元明清  

描述： 金元时期,北方战乱频繁,文化的发展也受到一定程度的阻碍,但文化的传播却并未中断。在豫北地区,姚枢、赵复、许衡等理学大儒,以百泉太极书院为基地,进行理学的传播。随着豫北地区理学的发展,儒家礼仪得到进一步推广,当地宗族观念与宗族行为也逐渐产生。姚枢诸儒及其后世,亲身参与了某些宗族建设活动,并为豫北宗族在明清以后的进一步发展打下了初步的基础。