我敬菩提

作者： 暂无 来源： 鸭绿江(上半月) 年份： 2009 文献类型 ： 期刊 关键词： 寺庙   云冈石窟   净土宗   中华文明   菩提   观音菩萨   宗教   鸭绿江   小乘佛教   余秋雨  

描述： 我写这篇文章,完全是由于一位朋友的劝说。那天他打电话说,听说你正在看儒家、道家的书呢,对佛家的是否也看一看?他特别强调儒、释、道是中华传统文化的三大支柱,缺了哪个都不好。他这一说我真就动心了,对,是

我敬菩提

作者： 暂无 来源： 鸭绿江 年份： 2009 文献类型 ： 期刊 关键词： 诱惑力   佛家   打电话   菩提   中华传统文化   《西游记》   恐惧   学佛  

描述： 我写这篇文章，完全是由于一位朋友的劝说。那天他打电话说，听说你正在看儒家、道家的书呢，对佛家的是否也看一看？他特别强调儒、释、道是中华传统文化的三大支柱，缺了哪个都不好。他这一说我真就动心了，对，是应该看看，可这个念头一冒出来连我自己都吓了一跳，你小子神经了咋的？怎么啥都敢捅鼓，那可是神圣无比的佛啊，一不留神学走了眼，护法天王给你一掌，还不把你打得灵魂出壳？就是死了也不能算完，还有地狱等着呢。不是吓唬人，《西游记》总看过吧，那里的佛祖是何等威严。于是我便从心底涌出一种忧心忡忡的恐惧。谁知越这样想越放不下这件事，原来神秘和恐惧的诱惑力竟然这样大，于是经再三斟酌，我决心学佛。可这时我才知道认识佛家的难度有多大。首先它不像四书，就四本书嘛，老庄也就两本书。虽然我根底浅薄，但我可以反复看，也可向高人请教。但学佛就不行了，想看书？

亦儒亦官两相宜

作者： 张志明   年份： 2009 文献类型 ： 报纸

描述： 亦儒亦官两相宜

朱元璋礼敬孔裔

作者： 暂无 来源： 沧桑 年份： 2009 文献类型 ： 期刊 关键词： 朱元璋   曲阜知县   孔裔   衍圣公  

描述： 明洪武年间,朱元璋在尊崇孔子之时,对其后裔也倍加礼遇。一方面,承宋、金旧制,封孔裔为衍圣公,且较之前代其地位更趋显赫。另一方面,以孔氏小宗世为曲阜知县,先后任此职者有孔希大等五人。此外,在赋税、法律等方面,孔裔亦享有一定的特权。孔裔作为孔子形象的现实存在,朱元璋对其特殊地位的肯定和礼敬,一定程度上显示了他尊崇儒术、建立文治社会的治国理念。

淑媛风范:明代女子《孝经》教育的历史借鉴

作者： 舒大刚   来源： 纪念孔子诞辰2560周年国际学术研讨会暨国际儒联第四次会员大会 年份： 2009 文献类型 ： 会议论文

描述： 在男权为主的中国古代社会,似乎主宰世界、治理家庭等都是男儿的事情。在旧时中国,只有男儿拥有接受正规教育、参加科举考试的机会。因之,在人们心目中,自然形成了男人才是道德的提倡者和践履者,孝道的提倡和《孝经》的教育自然也是男儿才拥有的特权。然而,《易》曰:"一阴一阳之谓道。"独阳不足以为道,独男岂可以成家?故《易》始《乾》《坤》,而《诗》首《关雎》,《礼》曰"始于冠,本于婚",盖皆谨于衽席之际也。事实上,在历史上,公众舞台虽然是以男人为主角,但是在家庭的乐园里,却又以妇女为其主导。儒家提倡"修身、齐家、治国、平天下",如果说

淑媛风范：明代女子《孝经》教育的历史借鉴

作者： 舒大刚   来源： 纪念孔子诞辰2560周年国际学术研讨会暨国际儒联第四届会员大会 年份： 2009 文献类型 ： 会议论文

描述： 淑媛风范：明代女子《孝经》教育的历史借鉴

从《观音氏敬传》看越南佛教的民间化

作者： 乔氏云英   来源： 第三届两岸四地佛教学术研讨会 年份： 2009 文献类型 ： 会议论文

描述： 佛教传入越南以鑫慢慢被涵化、本土化。越南佛教具有其独特的点,表现在很多方面。观音信仰也不例外,因为本土化,越南已经创造了一个纯越南的观音:观音氏敬。该名字的来源是从一个民间作品——《观音氏敬传》而来的。分析此观音形象司以看出越南佛教的民间化s母性化的交织以及以儒佛关系为代表的宗教关系特点。

上海师范大学国际儒学院揭牌

作者： 暂无 年份： 2009 文献类型 ： 报纸

描述： 上海师范大学国际儒学院揭牌

上海师范大学创办国际儒学院

作者： 宋佩玉   钱滢瓅   年份： 2009 文献类型 ： 报纸

描述： 上海师范大学创办国际儒学院

璀璨文化的感召：敬其事而学习之

作者： 黄立良   来源： 纪念孔子诞辰2560周年国际学术研讨会暨国际儒联第四届会员大会 年份： 2009 文献类型 ： 会议论文

描述： 璀璨文化的感召：敬其事而学习之