侠儒深心托铁笔

作者： 暂无 来源： 书与画 年份： 2000 文献类型 ： 期刊

描述： 侠儒深心托铁笔

两汉的孟学研究及其思想价值

作者： 暂无 来源： 文史哲 年份： 2000 文献类型 ： 期刊 关键词： 理性政治精神   儒道思想会通   人道思想  

描述： 两汉的孟学研究可分为三个阶段：一是西汉初，《孟子》被置为传记博士的时期。二是在昭帝主持的盐铁会议时期，孟学得以复起。三是在东汉时期，先有王充撰写《刺孟》、后有诸儒为《孟子》作注。两汉治孟的思想价值，在于它张扬了一种人道思想和理性政治精神，从而对打破经学独尊和促进儒、道两家思想的整合，起着推波助澜的作用。

从儒将到诗翁的邓长虹

作者： 暂无 来源： 羊城今古 年份： 2000 文献类型 ： 期刊 关键词： 诗人   生平事迹   中国  

描述： 邓长虹(1901～1993)民国时任陈济棠军部少将高参，80年代任广州市文史馆馆员，并致力于振兴诗词的活动。他待人诚恳，乐于扶掖后辈，颇堪怀念。邓长虹生长于惠州淡水一个辛亥革命烈士和一个追求妇女解放相交织的家庭。惠州山川秀丽，地势险要，是军事战略要地，民谣云：“铁链锁孤舟，飞鹅水上游。任凭天下乱，此地永无忧。”

黑山堡纲鉴

作者： 暂无 来源： 花城 年份： 2000 文献类型 ： 期刊 关键词： 黑山   西山   广播站   办公室   民兵   革命委员会   个别谈话   长篇小说   东山   明山  

描述： 序黑山堡位于中国北方,是历史上很有名的一个地方。据说黄帝曾到过这里,留下了黄帝床,那是一块光滑平坦的青色巨石。还据说圣人孟子也到过这里,黑山堡的山脚下曾经有一株留孟槐,两千多年立在那里。还比较确凿的是秦始皇也曾驾临过,黑山堡的山上有一块铁青色的悬崖峭壁叫做始皇石。黑山堡又是儒佛道三教香火都此起彼伏过的吉祥地,山上曾有悬钟寺,供过如来佛、老子还有孔圣人、关帝之类。据说这里曾经是一个地方虽小名气很大的黑山国,在山的环抱中黑山国的历史延绵了上千年,后来消亡了,黑山国便逐渐

在儒,商之间架起仁德与信义的津梁：秦简夫杂剧的道德内涵与时代...

作者： 暂无 来源： 河南大学学报：社会科学版 年份： 2000 文献类型 ： 期刊 关键词： 道德内涵   秦简夫   杂剧   文学研究  

描述： 秦简夫是活跃于元代后期剧坛上的知名作家。与大多数具有离心倾向的在野文人迥然不同，他自学地以灌输传统道德观念、救世劝俗、整饬人伦铁序为已任。他直接取材于现实或以历史故事为依托的社会剧，无一例外地具有

“笑脸布袋”与“媚态观音”

作者： 暂无 来源： 观察与思考 年份： 2000 文献类型 ： 期刊 关键词： 观音   文化精华   弥勒佛   布袋   艺术宝库   伏虎   佛教文化   众生相   普渡众生   佛教造像  

描述： 、形形色色的佛教造像就更显得意味深远、意思丰赡了。佛教造像五花八门,有伏虎降龙的,驱马赶车的,有翻江倒海的,有呼风唤雨的。有怒目圆睁、金刚霸气的,有慈眉善目、普渡众生的;有钢须铁毛、威镇天庭

郭店楚简 震古烁今的文化大发现

作者： 暂无 来源： 世纪行 年份： 2000 文献类型 ： 期刊 关键词： 郭店楚简   道家   湖北   先秦时期   儒家   文化复兴  

描述： 804枚竹片,弄得一大批大师硕儒魂牵梦萦;1.3万个古汉字,引发了一场轰轰烈烈的学术大讨论。震古烁今的郭店楚简,千载难得的文化大发现。这些险些被盗墓者弃之荒野的竹片,竟被众多耄耋之年的学界泰头奉为国宝;这些差点因碳化磨灭的曲里拐弯的古文字,竟令海内外专家学者趋之若骛,青眼相加,其中到底藏着些什么奥秘和玄妙?"盗墓贼的铁耙若长一点,郭店楚简恐怕早已灰飞烟灭"春节前夕,记者慕名踏访了楚简的故乡——湖北省荆门市纪山镇郭店村。霏霏细雨中,我们从207国道拐进郭店村,顺着一条泥泞土路走了两百多米,随行的纪山镇委副书记周茂财忽然跳下车,指着一片杂草丛生的次生林,兴奋地大声嚷道:"这就是郭店一号楚墓,

民间剪纸能手(45)林化强

作者： 暂无 来源： 民俗研究 年份： 2000 文献类型 ： 期刊 关键词： 花鸟鱼虫   干邑   社会功用   山东省平邑县   宝田   民俗事象   民俗活动   民间剪纸   济南铁路分局   人从  

描述： 林化强，男，1963年出生于山东省平邑县，现供职于济南铁路分局干邑车务段。他是一位社会转型期的剪纸家，他的剪纸活动很可能成为有此爱好的同龄人的代表。他的母亲孙宝田（今年已是80岁高龄），是当地的一位剪纸能手，一生不离故乡，她的剪纸也与她的亲戚邻里自古延续下来的生活密切相关，她的作品是亲朋婚礼的喜花，喜庆的窗花，摆在嫁妆上的装饰，贴在农家居室里的图画，总之是民俗活动的一部分。林化强自幼看惯了母亲剪纸，耳儒目染，学着母亲的样子，剪出了花鸟鱼虫、飞禽走兽、人物果蔬。但是他成年后离开了家乡，离开了她的母亲剪纸作品赖以存活的那种古老的民俗环境。他继承了母亲的技艺，但他把这种艺术带进了一片新土地上，他又处在了一个社会转型的时期，在这个时期中，许多古老的民俗事象都处在逐渐消亡的过程中，传统的民间剪纸也随着与它相伴的民俗事象走向萧条。被林化强这样的人从乡村中带出来的民间剪纸，形式上虽然也和从前的剪纸有着千丝万缕的联系，它的社会功用几乎和传统剪纸完全不同了。林化强的母亲是应亲友婚事而剪纸，林化强是为展览或发表而创作。他的剪纸的风格明显地带着家乡蒙山的乡土气息，他的作品中的人物、花鸟，有一些还是从母亲的作品中直接移植过来的，甚至...