关键词
别儒/雪铁龙集团在日本建立新的销售公司
作者: 暂无 来源: 汽车科技 年份: 1995 文献类型 : 期刊 关键词: 克莱斯勒公司   诺斯   三分之一   收购行动   销售公司   销售机构  
描述:1995年初克莱斯勒公司收购日本Saison Seibu汽车销售公司的子公司——SMS公司以后,法国别儒/雪铁龙集团(PSA)在日本的汽车销售业务受到阻碍.经多方努力,最近该公司终于又建立了一个新的SMS销售公司,从而使销售业务又走上了正轨.
杨维桢——明代诗文逻辑发展的起点
作者: 暂无 来源: 南京师大学报(社会科学版) 年份: 1995 文献类型 : 期刊 关键词: 墓志铭   杨维桢   元末明初   铁崖体   明代诗文   诗歌创作   《明史·文苑传》   文学思潮   尊情抑理   逻辑发展  
描述: 虽然元末明初的文人对杨维桢及其崖派认同或逆反的心态各异,但大多异中有同。这就是远离雅正的杨维桢诗歌及其崖派成为明初崇儒复雅的文学思潮兴盛的一个诱因。从某种意义上来说,杨维桢是明代诗文逻辑发展的起点。
人才培养是企业发展的战略——访包钢公司党委副书记宝振儒同志
作者: 暂无 来源: 中国高等教育 年份: 1995 文献类型 : 期刊 关键词: 人才培养   包头钢铁稀土公司   战略   企业发展   研究生培养   副书记   大学毕业生   硕士研究生   高层次人才   北京科技大学  
描述: 去年,包头钢铁稀土公司(以下简称包钢)与北京科技大学和西安交通大学分别签署了联合培养研究生的协议。为了解包钢对高层次人才培养的认识和作法,我们拜访了公司党委副书记宝振儒同志,他所讲的包钢对培养高层次人才的认识很有见地,包钢这些年的实践,使人很受启发。
略谈《灵地的缅想》
作者: 暂无 来源: 文艺理论研究 年份: 1995 文献类型 : 期刊 关键词: 文学批评   道家   文化建构   小说人物   人性尊严   文学艺术   感性生命   现代精神   史铁生   王国维  
描述: 胡河清先生致力于中国古代人文文化的研究,对易、道、儒、佛诸学皆有造诣.他以这样的角度切入中国当代文学批评,会不会跟现代精神隔着一层?或许有人以为中国古代文化给张扬感性和本能、描述患难人生和尘俗世界的文学艺术留下的余地是较小的.然而,他恰在这小的余地中作出了不小的文章.在他看来,文学、文化、人性,三者是三个同心圆,其圆心和运动方向俱应一致.所以地落笔于一个个文学个案时,总是带着文化建构的眼光,且必归结于对人性尊严和人生真趣的肯定和呼唤.他从史铁生的作品中读出了许多与道学契合的东西,然而他所看重的,则是与道家理想相悖之处,是小说人物出于生命本能的烟火之气,是俗而又俗的欲求.他说史铁生的眼泪“突破了道家纯审美主义人生态度所包含的冷漠性和虚伪性”,从而“使苏东坡的旷达显得浅薄”.他对马原后期孤身深入“高处不胜寒”的道界仙境提出了温和的批评,并预言他照此下去将会导致激情的冻结和艺术的中止.对于阿城和张炜超越道家的阴柔情虚气质,赋予古文化以新的血性新的生命力的努力,则给予了热情的褒扬.汪曾祺、钱钟书、杨绛三位老人都是江南古城的
艺术想象的特点和作用
作者: 暂无 来源: 商洛师范专科学校学报 年份: 1995 文献类型 : 期刊 关键词: 科幻小说   作家   新形象   现实生活   文学创作   变形性   主题思想   艺术想象   作品   《李自成》  
描述: 世界科幻小说之父儒勒·凡尔纳,凭着神奇的艺术想象,创造了许多优美动人的形象和故事,丰富了人类文化宝库,又被科学界称为“一个对未来事物的伟大设想者”。中国古典神话小说《西游记》可谓艺术想象集大成之作,读者随书中人物上天宫,入地府,逛仙山,钻海底,腾云驾雾,喷水吐火……纵观古今中外文学名著,哪一作品不得力于著者充实而丰富的艺术想象?就是历史性、纪实性较强的小说,诸如《李自成》、《十字军骑士》和《钢铁是
孙行者回答您
作者: 暂无 来源: 足球世界 年份: 1995 文献类型 : 期刊 关键词: 现代汽车   甲A联赛   中国足球   2002年   电视录像片   大圣   战绩不佳   日本   走马换将   中国队  
描述: ”张京天换下“羊城少帅”周穗安,辽宁队由“儒帅”李树斌换下“帅”王洪礼;大连万达队由海外归宋的迟尚斌换下“盖氏三杰”之一的盖增君;延边现代汽车队由“老将”郑钟燮换下“功臣”李虎恩。各队走马换将的原因均为战绩不佳。另外,八一主帅贾秀全、全兴主帅余东风亦曾风传要“下野”,但最后还是继续执掌帅印。
试论唐代中国茶道的形成(续)
作者: 暂无 来源: 中国茶叶 年份: 1995 文献类型 : 期刊 关键词: 时代特点   文化兼容   陆羽   中国茶   思想渊源   《周易》   《茶经》   交融发展   禅宗   综合创造  
描述: ,这一点在《茶经》中有诸多反映。在茶道的形式和用具上,陆羽借鉴了儒家经典《周易》的思想。他所制的器具,“风炉以铜铸之,如古鼎形。厚三分,缘阔
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