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论汪曾祺小说传统意蕴的文化内涵
作者: 暂无 来源: 山花 年份: 2012 文献类型 : 期刊 关键词: 传统文化意识   儒家思想   小说人物   标识系统   文化内涵   儒家精神   小说创作   生活方式   中华文明   汪曾祺小说  
描述: 胡适说:"文化是一种文明所形成的生活方式。"[1]任何文明都有其特有的价值标识系统,儒、道传统文化作为中华文明中古老的价值标识系统,其内蕴的文化意识、文化思维至今仍具有强大的现实影响力。汪曾祺及其
略谈《灵地的缅想》
作者: 暂无 来源: 文艺理论研究 年份: 1995 文献类型 : 期刊 关键词: 文学批评   道家   文化建构   小说人物   人性尊严   文学艺术   感性生命   现代精神   史铁生   王国维  
描述: 胡河清先生致力于中国古代人文文化的研究,对易、道、儒、佛诸学皆有造诣.他以这样的角度切入中国当代文学批评,会不会跟现代精神隔着一层?或许有人以为中国古代文化给张扬感性和本能、描述患难人生和尘俗世界的文学艺术留下的余地是较小的.然而,他恰在这小的余地中作出了不小的文章.在他看来,文学、文化、人性,三者是三个同心圆,其圆心和运动方向俱应一致.所以地落笔于一个个文学个案时,总是带着文化建构的眼光,且必归结于对人性尊严和人生真趣的肯定和呼唤.他从史铁生的作品中读出了许多与道学契合的东西,然而他所看重的,则是与道家理想相悖之处,是小说人物出于生命本能的烟火之气,是俗而又俗的欲求.他说史铁生的眼泪“突破了道家纯审美主义人生态度所包含的冷漠性和虚伪性”,从而“使苏东坡的旷达显得浅薄”.他对马原后期孤身深入“高处不胜寒”的道界仙境提出了温和的批评,并预言他照此下去将会导致激情的冻结和艺术的中止.对于阿城和张炜超越道家的阴柔情虚气质,赋予古文化以新的血性新的生命力的努力,则给予了热情的褒扬.汪曾祺、钱钟书、杨绛三位老人都是江南古城的
阎连科小说人物探析
作者: 暂无 来源: 中州大学学报 年份: 1999 文献类型 : 期刊 关键词: 得其所   探析   阎连科   小说人物   玉蜀黍   儒家思想   天爷   《庄子·齐物论》   生存状态   理想人格  
描述: 阎连科是一位具有人道主义情怀的作家。他用中国传统的哲学思想,思考和关注人存在的本质意义。他的小说在儒、道两种思想的浸润下,对作为“人之生存状态的死”,给予了更多的笔墨和思考,力图向人们展示“死之无谓”、要“死得其所”,以及死是一种“大美的无限超越”的境界。
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