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- 青海孔子后裔发展之现状调查
- 作者： 暂无 来源： 甘肃科技 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 孔氏 青海 现状
- 描述： 聚居的地区,民族融合显得更为普遍。青海自古就是多民族共存的地方,这里的孔氏坚守着按照孔氏行辈取名这一最后的底线,如何延续孔氏文化是孔氏子孙亟待思考的问
- 青海山羊九项肝功能试验指标测定
- 作者： 暂无 来源： 中国养羊 年份： 1998 文献类型 ： 期刊 关键词： 山羊 肝功能 青海
- 描述： 对青海省６０只山羊九项肝功能试验指标的测定结果为：ＧＰＴ活性（ｎｍｏｌｓ－１／Ｌ）１４６３２±６９６４，ＧＯＴ活性（ｎｍｏｌｓ－１／Ｌ）３４４９７±１１７９２，ＺｎＴＴ（孔氏单位）１３１７
- 明清时期汉文化西渐青海：以儒学传播为例
- 作者： 暂无 来源： 西北民族大学学报(哲学社会科学版) 年份： 2011 文献类型 ： 期刊 关键词： 大一统思想 民族融合 青海 明清时期 儒学
- 描述： 青海地区原住民早先以羌人为主,羌藏文化为其主体。文在寺院,学必僧人,宗教长期垄断了这一带的文化教育;明清时期移民实边,儒文化主体承载者汉族涌入形成高潮;在朝廷"大一统"政治思想、"用夏变夷"文化政策
- 论青藏高原三大民俗文化圈的互动与共享——以青海藏传佛教、伊斯兰教、儒道民俗文化圈为研究重心
- 作者： 暂无 来源： 青藏高原论坛 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 共享 青海 民俗文化圈 互动
- 描述： 民俗文化圈是一个独特而丰富的多民族共有的文化空间。本文以青海藏传佛教、伊斯兰教、儒释道民俗文化圈为研究重心,梳理和分析了各民俗文化圈间排斥、互渗、共享、共融等关系。
- 引入青海民和县的小尾寒羊若干血液生化指标的测定
- 作者： 暂无 来源： 青海畜牧兽医学院学报 年份： 1989 文献类型 ： 期刊 关键词： 血液 青海 生化 羊 指标
- 描述： ±3.2（孔氏单位）;蛋白组分别为:白蛋白55.7±6.9%,α1-球蛋白3.6±1.0%,α2-球蛋白10.3±1.4%,β-球蛋白4.4±2.5%,γ-球蛋白26.1±6.1%;A/G为1.26
- 从青海汉语的几个方言词看语言间的接触影响
- 作者： 暂无 来源： 民族语文 年份： 1994 文献类型 ： 期刊 关键词： 撒拉语 青海蒙古语 “俩” 方言词 汉民族共同语 现代汉语普通话 少数民族语言 “着” 土族语 阿尔泰诸语言
- 描述： 笔者对青海汉语的“把”、“哈”比较句，“着”字句，“俩”字句和汉语普通话、青海蒙古语、土族语、撒拉语作了比较，通过比较认为语言影响的范围是十分广泛的，多向的，多层次的，也是互相的。这种不同层次，不同方面的特殊成分的形成，有社会、历史的原因，也有地理环境、语言环境等多种因素的影响。
- 清代管理青海河湟地区方略简述
- 作者： 暂无 来源： 青海民族学院学报 年份： 1997 文献类型 ： 期刊 关键词： 管理方略 清代 河湟地区
- 描述： 清代中央政府为把青海纳入其统治范围，对河湟地区采取了一系列有别于其它地区的管理措施：行政上完善军政设置，政治上推行土流参制，对少数民族实行“因其教不易其俗”的政策。文化上以儒教化民众，培养治国理事人才等等。上述政策的实施，对青海河湟地区各民族的社会心理、文化取向都产生了深刻影响。
- 浅析青海少数民族民居特色与审美价值
- 作者： 暂无 来源： 青海社会科学 年份： 2009 文献类型 ： 期刊 关键词： 青海少数民族 传统民居建筑 建筑特色 审美价值
- 描述： 本文主要阐述了青海少数民族在长期的历史发展中形成了独特的民居建筑风格,以及塑造了本民族文化建筑性格的特征和传统手法,体现了民族技艺和独具特色的乡土建筑文化,同时也体现了儒、道、佛合一的文化现象。
- 青海土族民间信仰分层研究
- 作者： 暂无 来源： 西北师大学报(社会科学版) 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 信仰分层 土族 民间信仰
- 描述： 民间信仰在土族的社会生活中占有十分重要的地位。土族民间信仰具有以万物有灵的原始自然崇拜为基础,以本土护生神崇拜为主体,以儒释道宗教文化为上层的分层特征。土族民间信仰的三个层级体系的形成和表现形态,与土族生存地域的社会历史有密切的关联。在长期的发展过程中,土族信仰层级互渗互补,促成了多元族群间的文化共享,也营造着信仰生活中的族群边界。