衢州学院特色库

按文献类别分组

按栏目分组

按年份分组

按来源分组

关键词

论中国佛教人文特色形成的哲学基础——兼论儒佛道人生哲学的互补: 作者： 暂无 来源： 中国哲学史 年份： 1996 文献类型： 期刊 关键词： 儒佛道如来藏人生哲学人文特色人生论中国文化哲学基础 中国佛教 大乘佛教印度佛教; 描述： 当今世界,有人类的地方就有宗教.任何宗教都有其特殊的哲学.宗教与哲学本来就有相通之处,从根本上说,他们都是为了探讨并解决人类的生存问题,特别是生存的本质、意义、价值与终极目标.事实上,在人类文明之初,宗教与哲学是二而为一的.“哲学最初在意识的宗教形式中形成”(《马克思恩格斯全集》第28卷,第26页).但宗教与哲学又具有不同之处,宗教以信仰超人间的力量(神)为根本特征,把人的问题最终交付给神,把理想的人生寄托在彼岸世界.哲学则以人类的理性为基本依持,是以理论的形态高度概括了或代表了人类的能力.当哲学逐渐从宗教中分离出来而获得相对独立的文化形态以后,宗教仍有其自身独特的哲学.

《佛教与儒、道的冲突与融合:以汉魏两晋时期为中心》序: 作者： 暂无 来源： 中国哲学史 年份： 2000 文献类型： 期刊 关键词： 两晋时期中国文化传统文化与现代化文化交流 中国佛教 宗教文化与世俗文化冲突与融合汉魏互动互补为中心; 描述： 传统文化与现代化是当代中国社会发展进程中必须大力解决好的重大问题。从学术研究的角度来说，探讨传统文化与现代化课题有三个要点：一是深入理解和把握传统文化的外延与内涵、结构与功能、精华与糟粕；二是准确了解和掌握现代化的条件与要求、内容与特点、过程与趋势；三是在上述基础上，进一步着重探索传统文化与现代化的内在关联──批判与继承、重整与革新、综合与创造。作为三个要点之一的传统文化是当代文化研究的一大课题，而探讨儒、道、佛三家的关系又是传统文化研究中的一项重要而艰难的任务。自东汉以降，中国古代传统文化逐渐形成以儒家学说为主导、以道家学说（含道教）和佛家学说为辅助的三家互动互补的格局。从三家思想文化的内

< 1 >