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二程的经学研究——以二程语录为中心的考察
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作者:
暂无
来源:
儒藏论坛
年份:
2017
文献类型 :
期刊
关键词:
义理
二程
经学
语录
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描述:
二程专门解经之作不多,其经学研究成果主要收录在门人编纂的语录中。其解经重视文字的解读,并在此基础上进行义理阐发。二程运用思辨的方法解经,揭示经典中的思想与概念在理学上的价值,从而将仁义礼智等传统命题拓展到探讨理气心性的理学范畴,将儒家经典理学化。这些语录形式上质朴简约,迥异于长篇大论的汉唐注疏,适应了理学立足心灵感悟,直接阐发义理的学术思潮。以义理解经的思想有利于打破传统注疏的束缚,创发新义。但是,后世理学在继承这一解经方法的同时,大多不重视文字考证,出现穿凿附会的情况,为后世所诟病。
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从伦理之道到本体之道——韩愈、二程道论与唐宋道学之发展
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作者:
暂无
来源:
哲学研究
年份:
2017
文献类型 :
期刊
关键词:
伦理之道
本体之道
二程
韩愈
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描述:
唐宋时期的儒学道论存在着由伦理之道向本体之道发展的趋势,这在韩愈、二程的道论上尤为明显。韩愈复兴儒学,建构的是以仁义为核心的伦理之道,具体表现在为政、为人等方面。韩愈以此为依据,从伦理道德入手批判了佛教;其“文以载道”以及“道统”论等思想,又阐述了伦理之道如何传承的问题。二程以“天理”为本体,“道”作为天理的表现形式,具有本体色彩;本体之道外化为具体的生生不息的自然之道以及仁义礼智信等伦理之道。二程还以本体之道为基础,批判了韩愈的人性论以及佛教之道,延续和发展了韩愈文以载道以及道统论思想,建构了以“格物”为核心的致知论和以“诚”“敬”为核心的修养论。从韩愈的伦理之道到二程的本体之道,是儒学之道本体化的过程,同时也是儒学为迎接佛老本体论的挑战而做的自我调节。