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二程的科学思想
作者: 暂无 来源: 朱子学刊 年份: 2014 文献类型 : 期刊 关键词: 日月五星   宇宙结构   《大学》   于君   二程   现实操作   洛学   儒学思想   “格物致知”   月出  
描述: 在洛学创始人程颢、程颐兄弟新儒学思想的建构过程中,《大学》得到了前所未有的重视,程颢明言"《大学》乃孔氏遗书,须从此学则不差"1,程颐更是将之视为"入德之门"2。而《大学》之格致诚正的较强的现实
儒道佛三教争立视野下的程朱“格物致知”思想
作者: 暂无 来源: 朱子学刊 年份: 2014 文献类型 : 期刊 关键词: 致知   反身而诚   隋唐五代   二程   释氏   儒道佛   三教   程朱   瑜伽行派   “格物致知”  
描述: 从魏晋南北朝到隋唐五代时期,是儒、道、佛三教既相互斗争辩驳又相互吸收借鉴争立时期。面对佛教和道教在思想文化上的挑战,"儒门淡薄,收拾不住,皆归释氏"的情景,以张载、二程和朱熹为代表的一批思想家、学者,出入佛、老,"入其垒,袭其缁,暴其瑕",陶铸古今,融合三教,不仅将先秦时期的儒家典籍加以重新解读和诠释,而且对佛教和道教思想加以扬弃。作为理学的集大成者朱熹亦是如此,一方面对佛教认识论进行扬弃,另一方面继承发展了程颐的
朱熹德治思想与“以德治国”方针
作者: 暂无 来源: 朱子学刊 年份: 2003 文献类型 : 期刊 关键词: 主要学派   为政以德   宋明时期   儒家哲学   李侗   以德治国   二程   洛学   宋代理学   德治思想  
描述: 中国儒学发展到了宋明时期,产生了理学,形成了儒学发展的第二个理论理峰。宋代理学有四个主要学派,濂(周敦颐)、洛(二程)、关(张载)、闽(朱熹),朱熹是理学的集大成者。朱熹(1130年-1200年),从小学儒学,特别是洛学的薰陶,青少年时期兴趣广泛,由学儒又兼治释、老之学。自师李侗后,受其启发,自我省察,又返归以儒学宗,他在北宋周敦颐、张载、二程建立的理学体系基础上进行综合、吸收、拓展、扩充,形成了"致广大而尽精微"的理学思想体系。朱熹理学融儒家哲学、政
明教大师契嵩与宋学
作者: 暂无 来源: 朱子学刊 年份: 1998 文献类型 : 期刊 关键词: 契嵩   新儒学   人伦道德   辅教编   二程   明教大师   性即理   性命之学   哲学本体论   儒家传统  
描述: 北宋时期产生的理学被称为新儒学,理学之新就在于它援佛入儒,吸收佛教心性理论发挥儒家旧典主要是《中庸》、《易经》中一向未被注意的性命之学,从哲学本体论的高度阐明儒家传统的伦理规范。二程"性即理也"的提出,把人的本性与宇宙最高原则天理完全等同起来,将儒家人伦道德规范提升到本体论的高度,标志着理学的建立。理学家把理学的开创之功归于周、张、二程诸人,二程更自标榜,自称他们于千百年后得圣人不传
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