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略论周敦颐与二程的思想分歧
作者: 李劲松   来源: 中国教育学会教育史分会第十三届学术年会 年份: 2012 文献类型 : 会议论文 关键词: 二程   "一君一教"   禅净合一   周敦颐   儒佛共治  
描述: 周敦颐与二程思想分歧之最主要表征就在于,二程始终不以周子为孔孟“道统”之真正继承者,并始终不以之为正式的授业师。千百年来学者于此或讳莫如深、或众说纷纭。本文试图从北宋初年思想文化领域出现的儒佛“共治”(共同“教化”)的历史背景出发,分别追溯了“濂学”与“洛学”的创始人在“会合儒佛”而形成自家理学观点的过程中体现出的不同“行状”,并剖析了其中内涵着的周程师徒于北宋初年儒佛思想融合的历史进程之体认、援佛入儒基本原则及方法的把握等方面存在着的难以弥合的分歧,而由此导致的二程对其启蒙师的基本态度。
〈艮〉卦与《华严经》止观法门之比较-二程排佛之个案探析
作者: 暂无 来源: 东海中文学报 年份: 2012 文献类型 : 期刊 关键词: 排佛   二程   艮卦   华严经   程颐   止观  
描述: 宋儒排佛原是一场扞守儒家思想的文化抗战,要厘清宋儒对於佛教义理之误解,不应仅局限於「时代背景」的解释,或满足於「文化差異」的同情理解。应深入法义的比较,将双方論点和盘托出,才能让这些公案昭然若揭。本文从二程排佛言論「看一部华严经,不如看一艮卦」这一句「儒、佛」思想的比较话语切入。二程兄弟认为研讀《华严经》还不如研讀《易经》中的〈艮〉卦,因为「华严经只說一止观」,而〈艮〉卦的思想已经能超越「华严经所說的止观」。二程兄弟「华严不如艮卦」的論断,事实上是值得商榷的。透过本文的分析,归纳出二程兄弟的兩个误解:一、《华严经》思想不是只有「止观」法门,还有其他諸多法门。二、纵使纯粹以《华严经》「止观」法门与〈艮〉卦相较,〈艮〉卦仍无法与其相比,更遑論超越《华严经》「止观」法门。
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