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孔子诞辰2545周年纪念与国际学术研讨会暨国际儒联成立大会述要
作者: 暂无 来源: 四川社科界 年份: 1995 文献类型 : 期刊 关键词: 先秦哲学   国际学术会议  
描述: 孔子诞辰2545周年纪念与国际学术研讨会暨国际儒联成立大会述要
论先秦哲学的符号学致思趋向
作者: 暂无 来源: 复印报刊资料(中国哲学史) 年份: 1995 文献类型 : 期刊 关键词: 公孙龙   致思趋向   尹文子   先秦哲学   《指物论》   非指   符号学   正名论   名实关系   符号功能  
描述: 先秦思想对于中国文化,犹如古希腊思想对于西方文化的意义一样,具有发轫和启蒙双重作用。先秦的名家,作为中国古代最早的符号学家,其符号思想,无论在思考范围还是思维深度方面,都曾达到过较高的理论水平。而且,名家的符号思想又在先秦各家,如儒、墨、法等家的思想中引起过强烈反响。正如西晋人鲁胜所指出:“名者所以别同异,明是非,道义之门,政化之准绳也。孔子曰:‘必也正名,名不正则事不成。’墨子著书,作辩经
论先秦哲学的符号学致思趋向
作者: 暂无 来源: 中国哲学史 年份: 1995 文献类型 : 期刊 关键词: 荀子   公孙龙   致思趋向   尹文子   先秦哲学   《指物论》   非指   符号学   名实关系   符号功能  
描述: 先秦思想对于中国文化,犹如古希腊思想对于西方文化的意义一样,具有发轫和启蒙双重作用。先秦的名家,作为中国古代最早的符号学家,其符号思想,无论在思考范围还是思维深度方面,都曾达到过较高的理论水平。而且,名家的符号思想又在先秦各家,如儒、墨、法等家的思想中引起过强烈反响。正如西晋人鲁胜所指出:“名者所以别同异,明是非,道义之门,政化之准绳也。孔子曰:‘必也正名,名不正则事不成。’墨子著书,作辩经
第二节 中国哲学史研究
作者: 暂无 来源: 社科与经济信息 年份: 1995 文献类型 : 期刊 关键词: 统合儒释   研究者   现代新儒家   中国哲学史研究   柳宗元哲学思想   先秦哲学   梁漱溟   广西   哲学研究转向   代表作  
描述: 80年代后半期,广西中国哲学史研究,从原来的柳宗元哲学研究转向了对先秦哲学和近现代哲学的研究,并在地方哲学史研究方面作了一些尝试。这表明广西中国哲学史研究在取得一定成绩的基础上得到了进一步的深入。一、柳宗元哲学研究80年代上半期,几乎所有的广西中国哲学史研究者都对柳宗元哲学思想进行了研究,使广西柳宗元哲学研究达到了全国水平.但在80年代后半期,柳宗元哲学研究成了强弩之末,5年内只有三几篇有关论文发表。其中较有代表性的是王一民的《试论柳宗元的"统合儒释"》一文(见《中国哲学史研究》1988年第3期,获广西
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