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- 牟宗三儒教观评议
- 作者： 暂无 来源： 社会科学 年份： 2011 文献类型 ： 期刊 关键词： 圆盈教 人文教 分散性宗教 儒教 内在超越
- 描述： 在现代中国学术史上,牟宗三主要是作为一位富有原创性的哲学家的形象出现的,与他的儒家哲学的研究成果所受到的重视程度相比,他对儒教问题的研究被严重忽视了。实际上,他是五四运动以后重新肯定儒家宗教性的思想家之一,从儒耶对比角度对儒教精神做出了系统阐述,并得出了儒教是内在超越的结论,成为当代新儒家里程碑式的思想贡献。但是,牟宗三的儒教观存在一重要局限,他所谓的儒教其实只是士林儒教中的心学一系,而同样在儒家历史上发挥过重要影响的朝廷儒教、民间儒教,均未能进入其分析视野,甚至同为士林儒学的理学一系也因为"别子为宗"的判断而被排除在外,从而严重影响了内在超越说的概括性和说服力。
- 杜维明儒学第三期发展论探究
- 作者： 谭珺 来源： 湖南大学 年份： 2011 文献类型 ： 学位论文 关键词： 儒学第三期发展论 杜维明 文明对话 现代转化 内在超越
- 描述： 发展儒学是当代新儒家的主要课题之一。在当代,儒学发展有两个阶段性任务：第一,要解决儒学生存问题；第二,要构建儒学发展规划。在当代新儒家两代人的不懈努力下,儒学发展第一阶段的目标基本实现。第二阶段的任务目标将是新儒家今后要论证的主要问题,学界把第二阶段课题归纳为儒学的第三期发展。20世纪80年代崭露头角的学者杜维明在当代新儒家前辈的论证基础上总结出了一套更为系统的、富有创新思路的、符合当今时代要求的儒学第三期发展理论。与当代新儒家在第一阶段中所做的工作相比,杜维明重在揭示儒家思想的精神价值,彰显儒学的现代生